से इस्लामी राजनीतिक व्यवस्था की एक झलक

इन पंक्तियों में हम एक संक्षिप्त और व्यापक विवरण प्रस्तुत कर रहे हैं जो इस्लाम की खूबियों, उसकी पूर्णता, न्याय और बुद्धिमत्ता को दर्शाता है, और यह साबित करता है कि यह हर समय और हर स्थान के लिए उपयुक्त है। इसके लिए अल्लाह का लाख-लाख शुक्र है।

प्रस्तावना: अल्लाह के नाम से शुरू, जो अत्यंत दयालु और कृपालु है। किसी भी राज्य (देश) का आधार उसकी विदेश नीति और आंतरिक नीति पर होता है। इन नीतियों को तैयार करने के लिए सबसे बेहतरीन और श्रेष्ठ मार्गदर्शक कुरान का मार्ग, पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की सुन्नत और खुल्फा-ए-राशदीन (आरंभिक चार खलीफाओं) का तरीका है। इन पंक्तियों में हम इस्लाम की खूबियों, उसकी पूर्णता, न्याय और बुद्धिमत्ता का एक सारांश पेश कर रहे हैं। जैसा कि सर्वविदित है कि आंतरिक नीति राज्य की सीमाओं के भीतर होती है और विदेश नीति सीमाओं के बाहर। हम यहाँ अन्य बातों की ओर ध्यान आकर्षित करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण बिंदुओं का उल्लेख कर रहे हैं।

पहला - विदेश नीति और इसके कुछ स्वरूप: यह नीति राज्य और समाज को बाहरी दुश्मनों से बचाने और उसके लिए तैयारी करने पर आधारित है। अल्लाह तआला ने फरमाया: "और (ऐ ईमान वालों!) उनके (मुकाबले) के लिए जितनी तुम से हो सके शक्ति और पले हुए घोड़ों की तैयारी रखो, जिससे तुम अल्लाह के दुश्मन और अपने दुश्मन को डरा सको और उनके अलावा दूसरों को भी जिन्हें तुम नहीं जानते, मगर अल्लाह उन्हें जानता है। और तुम अल्लाह की राह में जो कुछ भी खर्च करोगे, उसका पूरा-पूरा बदला तुम्हें दिया जाएगा और तुम्हारे साथ कोई नाइंसाफी नहीं की जाएगी।" [सूरह अल-अनफाल: 60]

कुरान के व्याख्याताओं (मफस्सिरों) ने इस आयत के अर्थ पर विस्तार से चर्चा की है। इसकी व्याख्या में सबसे सुंदर शब्दों में से एक महान विद्वान, फकीह और उसूली अब्दुल रहमान बिन नासिर अल-सादी ने अपनी तफसीर में कहा है: "{तैयारी करो} अपने उन काफिर दुश्मनों के लिए जो तुम्हारी तबाही और तुम्हारे धर्म को मिटाने की कोशिश में लगे हैं। {जितनी तुम से हो सके शक्ति} यानी हर वह मानसिक और शारीरिक शक्ति और हर प्रकार के हथियार जो उनके खिलाफ लड़ाई में मददगार हों। इसमें वे सभी उद्योग और कारखाने शामिल हैं जिनमें विभिन्न प्रकार के हथियार और मशीनें बनाई जाती हैं, जैसे तोपें, मशीन गन, राइफलें, लड़ाकू विमान, ज़मीनी और समुद्री वाहन, किले, खाइयाँ और रक्षा उपकरण। इसके अलावा, सही राय और वह राजनीति (कूटनीति) भी इसमें शामिल है जिसके द्वारा मुसलमान प्रगति करते हैं और दुश्मनों की बुराई को खुद से दूर रखते हैं, साथ ही निशानेबाजी सीखना, बहादुरी और युद्ध कौशल का प्रबंधन भी इसी का हिस्सा है।"

इसीलिए नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया: "सुनो! शक्ति निशानेबाजी (तीरंदाजी) में है।" तैयारी का एक हिस्सा उन वाहनों को तैयार करना भी है जिनकी युद्ध के समय आवश्यकता होती है। इसीलिए अल्लाह ने फरमाया: {और पले हुए घोड़ों की तैयारी से तुम अल्लाह के और अपने दुश्मनों को डरा सको}। उस समय घोड़ों में यह कारण (दुश्मनों को डराना) मौजूद था, और शरीयत का नियम अपने कारण (علة) के साथ घूमता है। इसलिए यदि आज के समय में कोई ऐसी चीज़ मौजूद है जो घोड़ों से अधिक डराने वाली और प्रभावी है, जैसे युद्ध के लिए तैयार ज़मीनी और हवाई वाहन (टैंक, विमान आदि), तो उनका निर्माण करना और उन्हें प्राप्त करना अनिवार्य है। यहाँ तक कि यदि वे केवल उद्योग सीखने (Technology) से ही प्राप्त हो सकते हों, तो उसे सीखना भी वाजिब (अनिवार्य) है, क्योंकि नियम है: "जिस कार्य के बिना कोई वाजिब (अनिवार्य कार्य) पूरा न हो सके, वह स्वयं वाजिब हो जाता है।"

अल्लाह का कथन: {तुम इससे अल्लाह के दुश्मन और अपने दुश्मन को डरा सको} यानी वे लोग जिन्हें तुम जानते हो कि वे तुम्हारे दुश्मन हैं। {और उनके अलावा अन्य जिन्हें तुम नहीं जानते} यानी वे जो इस समय के बाद तुमसे लड़ेंगे जब अल्लाह उन्हें संबोधित कर रहा है। {अल्लाह उन्हें जानता है} इसलिए अल्लाह ने उनके लिए भी तैयारी करने का आदेश दिया। और उनके खिलाफ लड़ाई में सबसे बड़ी मदद अल्लाह की राह में किया गया वित्तीय खर्च (مالی نفقات) है। इसीलिए अल्लाह ने इसके लिए प्रोत्साहित करते हुए फरमाया: {और तुम अल्लाह की राह में जो कुछ भी खर्च करोगे} चाहे वह कम हो या ज्यादा, {उसका पूरा बदला तुम्हें दिया जाएगा} कयामत के दिन उसका इनाम कई गुना बढ़ाकर दिया जाएगा, यहाँ तक कि अल्लाह की राह में खर्च किया गया धन सात सौ गुना या उससे भी अधिक तक बढ़ जाता है। {और तुम्हारे साथ कोई ज़ुल्म नहीं होगा} यानी तुम्हारे इनाम और सवाब में कोई कमी नहीं की जाएगी।" (अल-सादी का कथन समाप्त)।

• यहाँ यह जानना आवश्यक है कि पारंपरिक हथियार अब दुश्मनों को पूरी तरह से नहीं डराते, क्योंकि वे ही इन्हें मुसलमानों को बेचते हैं। इसलिए मुसलमानों के लिए यह ज़रूरी है कि वे आत्मनिर्भर बनें और ऐसे हथियारों के मालिक बनें जो दुश्मनों के दिलों में खौफ पैदा करें, क्योंकि नियम 'इरहाब' (दुश्मन को डराने और रोकने) पर टिका है। अल्लाह ने फरमाया: {और उनके लिए जितनी हो सके शक्ति तैयार रखो... जिससे तुम अल्लाह के दुश्मन और अपने दुश्मन को डरा सको}।

• इसी प्रकार अल्लाह ने सावधानी बरतने और तैयार रहने का आदेश दिया है: "हे ईमान वालों! अपनी सावधानी (बचाव के साधन) अपनाओ" [सूरह अन-निसा: 71]। और फरमाया: "और चाहिए कि वे अपनी सावधानी और अपने हथियार साथ रखें। काफिर चाहते हैं कि तुम अपने हथियारों और अपने सामान से गाफिल (बेखबर) हो जाओ, ताकि वे तुम पर एक बार में ही टूट पड़ें" [सूरह अन-निसा: 102]। विदेश नीति में संधियाँ करना, समझौते करना, आपसी हितों का आदान-प्रदान और अन्य मामले भी शामिल हैं, जिनका विस्तार से वर्णन 'फिक्ह' (इस्लामी न्यायशास्त्र) की पुस्तकों में मिलता है।

दूसरा - इस्लाम में आंतरिक नीति और उसके कुछ स्वरूप: आंतरिक नीति का संबंध समाज के भीतर सुरक्षा और शांति फैलाने, अधिकार वापस दिलाने, अन्याय को रोकने और धर्म की रक्षा करने से है। आंतरिक नीति के सबसे महत्वपूर्ण मामले ये हैं:

1. धर्म की रक्षा (Hifz al-Deen): इसमें वह सब कुछ शामिल है जिससे लोगों के धर्म की रक्षा हो। नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया: "जो अपना धर्म बदल दे, उसे कत्ल कर दो" [बुखारी]।

2. जीवन की रक्षा (Hifz al-Nafs): जान की सुरक्षा के लिए अल्लाह ने 'किसास' (बदले का कानून) तय किया है। अल्लाह ने फरमाया: "हे ईमान वालों! तुम पर हत्या के मामलों में किसास अनिवार्य किया गया है" [सूरह अल-बकराह: 178]। और फरमाया: "और तुम्हारे लिए किसास में जीवन है, ऐ बुद्धि वालो! ताकि तुम (हत्या से) बच सको" [सूरह अल-बकराह: 179]।

3. बुद्धि की रक्षा (Hifz al-Aql): इसके लिए शराब पीने वाले पर सजा (हद) निर्धारित की गई है। अल्लाह ने फरमाया: "हे ईमान वालों! शराब, जुआ, थान और पांसे शैतान के गंदे काम हैं, अतः इनसे बचो ताकि तुम सफल हो सको" [सूरह अल-माइदा: 90]। नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया: "हर नशा लाने वाली चीज़ हराम है" [मुत्तफकुन अलैह]।

4. वंश की रक्षा (Hifz al-Nasab): इसके लिए व्यभिचारी (ज़िना करने वाले) की सजा और शादीशुदा व्यभिचारी के लिए 'रजम' (पत्थर मारना) तय किया गया है। अल्लाह ने फरमाया: "व्यभिचारिणी और व्यभिचारी, इनमें से प्रत्येक को सौ कोड़े मारो" [सूरह अन-नूर: 2]।

5. सम्मान की रक्षा (Hifz al-Ardh): इसके लिए पाक दामन औरतों पर झूठा आरोप लगाने वालों को कोड़े मारने की सजा दी गई है। अल्लाह ने फरमाया: "और जो लोग पाक दामन औरतों पर तोहमत लगाएं और फिर चार गवाह न ला सकें, उन्हें अस्सी कोड़े मारो" [सूरह अन-नूर: 4]।

6. धन की रक्षा (Hifz al-Mal): लोगों के धन की रक्षा के लिए चोर का हाथ काटने की सजा दी गई है। अल्लाह ने फरमाया: "चोर पुरुष और चोर महिला, दोनों के हाथ काट दो, उनके किए का बदला और अल्लाह की ओर से चेतावनी के तौर पर। और अल्लाह अत्यंत शक्तिशाली और तत्वदर्शी है" [सूरह अल-माइदा: 38]।

ऐसी ही कई अन्य नीतियां और नियम हैं जिनमें दोनों जहानों में बंदों की भलाई है और जिनका विस्तार 'फिक्ह' की किताबों में मिलता है।

निष्कर्ष: इससे हमें पता चलता है कि इस्लाम बेहतरीन व्यवस्था के साथ समाज के सभी आंतरिक और बाहरी हितों की गारंटी देता है। इस्लाम धर्म और दुनिया दोनों की भलाई के लिए आया है। जो व्यक्ति इसे केवल धर्म तक सीमित करता है, वह दुनिया बिगाड़ देता है, और जो इसे केवल दुनिया तक सीमित करता है, वह अपने धर्म और आखिरत (परलोक) दोनों को बर्बाद कर लेता है।

अल्लाह तआला हमारे आका मुहम्मद और उनके परिवार और साथियों पर अपनी कृपा और शांति बनाए रखे।

लेखक: यजन अल-घानम अबू कुतैबा