इस्लाम और महिला अधिकारों का संरक्षण

इस्लाम और महिला अधिकारों का संरक्षण

इस्लाम ने महिलाओं को देखभाल और सुरक्षा के घेरे में रखा है, उनका दर्जा बुलंद किया है और उनका सम्मान किया है। इस्लाम ने बेटी, पत्नी, बहन और माँ के रूप में उनके साथ गरिमापूर्ण और अच्छे व्यवहार पर विशेष ज़ोर दिया है। इस्लाम ने सबसे पहले यह तय किया कि पुरुष और महिला एक ही मूल से पैदा हुए हैं, और मानवता के नाते दोनों बराबर हैं। अल्लाह तआला ने फरमाया: ﴿ऐ लोगो! अपने रब से डरो जिसने तुम्हें एक जान से पैदा किया और उसी से उसका जोड़ा बनाया और उन दोनों से बहुत से पुरुष और महिलाएं फैला दिए। और अल्लाह से डरो जिसके नाम पर तुम एक-दूसरे से मांगते हो, और रिश्तों (के काटने) से बचो। बेशक अल्लाह तुम पर निगाह रखने वाला है।﴾ [अन्-निसा: 1]

ऐसी कई अन्य आयतें हैं जो मानवीय मूल्य के मामले में पुरुष और महिला के बीच भेदभाव को खत्म करती हैं। इन्हीं सिद्धांतों के आधार पर, और महिलाओं की स्थिति के संबंध में अज्ञानता (जाहिलिया) के युग और पिछली कौमों की आदतों को नकारते हुए, इस्लाम महिलाओं की रक्षा के लिए आया। इस्लाम ने उन्हें वह स्थान दिया जो उन्हें न तो पिछली किसी सभ्यता में मिला था और न ही बाद की किसी कौम में। इस्लाम ने चौदह शताब्दी पहले एक माँ, बहन, पत्नी और बेटी के रूप में उन्हें वे अधिकार दिए, जिन्हें पाने के लिए पश्चिमी महिलाएं आज भी संघर्ष कर रही हैं, लेकिन वे उन तक नहीं पहुँच सकी हैं!

इस्लाम ने शुरू में ही यह तय कर दिया कि महिलाएं सम्मान और पद में पुरुषों के समान हैं, और महिला होने के कारण उनके अधिकारों में कोई कमी नहीं की जाएगी। इस संबंध में रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने एक महत्वपूर्ण नियम स्थापित करते हुए फरमाया: "बेशक महिलाएं पुरुषों के जुड़वां हिस्से (समान) हैं।" (अहमद, तिर्मिज़ी, अबू दाऊद; सहीह अल-जामी 1983)।

यह भी साबित है कि आप (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) हमेशा महिलाओं के बारे में वसीयत करते थे और अपने साथियों से कहते थे: "महिलाओं के साथ भलाई की वसीयत स्वीकार करो (उनके साथ अच्छा व्यवहार करो)।" (बुखारी और मुस्लिम, अबू हुरायरा रज़ियल्लाहु अन्हु से)।

आपने यह सलाह 'हज्जतुल विदा' (अंतिम हज) के मौके पर अपनी उम्मत के हजारों लोगों को संबोधित करते हुए दोहराई। यदि हम इस्लाम द्वारा महिला उत्थान के लिए स्थापित किए गए आधारों को समझना चाहते हैं, तो हमें पहले पुराने और आधुनिक अज्ञानता के युगों (जाहिलिया) में महिलाओं की स्थिति को समझना होगा, ताकि हम उस वास्तविक अंधेरे को देख सकें जिसमें वह जी रही थी और आज भी जी रही है। इसके बाद ही हमें इस्लामी शिक्षाओं के तहत महिलाओं की वास्तविक स्थिति और गरिमा का पता चलेगा।

अरब के लोग—जैसा कि हमने देखा—अपनी बेटियों को ज़िंदा दफना देते थे और उनसे जीवन का अधिकार छीन लेते थे। तब कुरआन करीम ने इस कृत्य को अपराध घोषित करते हुए हराम कर दिया। अल्लाह तआला ने फरमाया: ﴿और जब ज़िंदा दफन की गई बच्ची से पूछा जाएगा, कि वह किस गुनाह के कारण मार दी गई।﴾ [अत-तक्वीर: 8, 9]। बल्कि नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इसे सबसे बड़े गुनाहों में से एक बताया। इब्न मसूद (रज़ियल्लाहु अन्हु) से रिवायत है कि उन्होंने पूछा: ऐ अल्लाह के रसूल, सबसे बड़ा गुनाह कौन सा है? आपने फरमाया: "यह कि तुम अल्लाह का शरीक बनाओ जबकि उसी ने तुम्हें पैदा किया है।" मैंने पूछा: फिर कौन सा? आपने फरमाया: "यह कि तुम अपनी औलाद को इस डर से मार डालो कि वह तुम्हारे साथ खाएगी।" मैंने पूछा: फिर कौन सा? आपने फरमाया: "यह कि तुम अपने पड़ोसी की पत्नी के साथ ज़िना (व्यभिचार) करो।" (बुखारी)।

इस्लाम में बात सिर्फ महिलाओं के जीवन के अधिकार की रक्षा तक नहीं रुकी, बल्कि इस्लाम ने बचपन में ही उनके साथ अच्छे व्यवहार को प्रोत्साहित किया। रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया: "जो व्यक्ति इन बेटियों की ज़िम्मेदारी के कारण आज़माया गया और उसने उनके साथ अच्छा व्यवहार किया, तो वे उसके लिए जहन्नुम की आग से ढाल बन जाएंगी।" (बुखारी और मुस्लिम, आयशा रज़ियल्लाहु अन्हा से)।

• फिर रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उनकी शिक्षा का आदेश दिया और फरमाया: "जिस किसी के पास कोई लड़की हो, उसने उसे अच्छी शिक्षा दी, उसे अच्छे संस्कार और शिष्टाचार सिखाए, तो उसके लिए दोहरा इनाम है।" (बुखारी, अबू मूसा अल-अशअरी रज़ियल्लाहु अन्हु से)।

• आप (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) महिलाओं के लिए एक दिन तय करते थे ताकि उन्हें उपदेश दे सकें, उन्हें याद दिला सकें और उन्हें अल्लाह की आज्ञा मानने का निर्देश दे सकें। (बुखारी और मुस्लिम, अबू सईद अल-खुदरी रज़ियल्लाहु अन्हु से)।

• जब लड़की बड़ी होकर युवती बनती है, तो इस्लाम उसे विवाह के प्रस्ताव को स्वीकार करने या ठुकराने का अधिकार देता है। उसे किसी ऐसे व्यक्ति से विवाह करने के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता जिसे वह पसंद नहीं करती। इस बारे में रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया: "एक विधवा या तलाकशुदा महिला (अयम) का अपने ऊपर अपने वली (संरक्षक) से ज़्यादा हक है, और कुंवारी लड़की से उसकी सहमति मांगी जाएगी, और उसकी चुप्पी ही उसकी सहमति है।" (मुस्लिम)। आपने यह भी फरमाया: "किसी विधवा/तलाकशुदा महिला का निकाह तब तक न किया जाए जब तक उससे सलाह न ली जाए, और कुंवारी लड़की का निकाह तब तक न किया जाए जब तक उसकी अनुमति न ली जाए।" लोगों ने पूछा: ऐ अल्लाह के रसूल, उसकी अनुमति कैसे होगी? आपने फरमाया: "यह कि वह खामोश रहे।" (बुखारी)।

• जब वह पत्नी बनती है, तो शरीयत उसके साथ अच्छे व्यवहार और सद्भाव पर ज़ोर देती है। अल्लाह तआला ने फरमाया: ﴿और उनके साथ भलाई के साथ जीवन बिताओ, फिर अगर तुम उन्हें नापसंद करो तो हो सकता है कि तुम किसी चीज़ को नापसंद करो और अल्लाह उसमें बहुत सी भलाई पैदा कर दे।﴾ [अन्-निसा: 19]। नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया: "ईमान वालों में सबसे पूर्ण ईमान वाला वह है जिसका अख्लाक (चरित्र) सबसे अच्छा हो, और तुममें सबसे बेहतर वह है जो अपनी पत्नियों के लिए सबसे बेहतर हो।" (अहमद और तिर्मिज़ी)।

नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने प्रोत्साहित करते हुए फरमाया: "बेशक जब कोई पुरुष अपनी पत्नी को पानी पिलाता है, तो उसे इसका सवाब (पुण्य) मिलता है।" (अहमद, सहीह अल-तरगीब: 1963)।

और आपने डराते हुए फरमाया: "ऐ अल्लाह, मैं दो कमज़ोरों के हक को बर्बाद करने से (लोगों को) रोकता हूँ [2]: यतीम और महिला।" (अहमद और इब्न माजह; अल-सहीहा: 1015)।

• रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) इस मामले में एक व्यावहारिक उदाहरण थे। आप अपने परिवार के साथ अत्यंत दयालु और विनम्र थे। आयशा (रज़ियल्लाहु अन्हा) से पूछा गया कि नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) घर में क्या करते थे? उन्होंने कहा: "आप अपने परिवार की सेवा और घरेलू कामों में हाथ बटाते थे [3], और जब नमाज़ का समय होता तो नमाज़ के लिए चले जाते थे।" (बुखारी)।

• यदि पत्नी अपने पति को नापसंद करती है और उसके साथ जीवन नहीं बिता सकती, तो इस्लाम ने उसे 'खुला' (Khul') के माध्यम से अलग होने का अधिकार दिया है। इब्न अब्बास (रज़ियल्लाहु अन्हुमा) से रिवायत है कि साबित बिन क़ैस की पत्नी नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के पास आई और कहा: "ऐ अल्लाह के रसूल, मैं साबित के दीन या अख्लाक पर कोई आरोप नहीं लगाती, लेकिन मैं इस्लाम में रहते हुए (पति की नाफरमानी करके) कुफ्र (अकृतज्ञता) से डरती हूँ।" रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने पूछा: "क्या तुम उनका बाग लौटा दोगी (जो उन्होंने मेहर में दिया था)?" उन्होंने कहा: हाँ। तब उन्होंने बाग लौटा दिया और नबी ﷺ ने उन्हें अलग होने का आदेश दिया।

• इस्लाम ने महिला को भरण-पोषण (खर्च) और आवास का अधिकार दिया है। अल्लाह तआला ने फरमाया: ﴿चाहिए कि गुंजाइश वाला अपनी गुंजाइश के अनुसार खर्च करे।﴾ [अत-तलाक: 7]। और फरमाया: ﴿उन्हें वहीं रहने दो जहाँ तुम रहते हो।﴾ [अत-तलाक: 6]।

नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया: "तुम अपने और अपने बच्चों के लिए ज़रूरत के अनुसार उचित तरीके से (पति के माल से) ले सकती हो।" (बुखारी)।

एक हदीस में है कि नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) से पूछा गया: हम में से किसी की पत्नी का उस पर क्या हक है? आपने फरमाया: "यह कि जब तुम खाओ तो उसे भी खिलाओ, जब तुम पहनो तो उसे भी पहनाओ, चेहरे पर न मारो, बुरा-भला न कहो और उसे घर के अलावा कहीं अकेला न छोड़ो।" (अहमद, अबू दाऊद, इब्न माजह)।

इसके अलावा, इस्लाम ने महिलाओं के लिए पुरुषों की तरह ही एक स्वतंत्र आर्थिक पहचान (Financial identity) स्थापित की है। वह खरीद-फरोख्त कर सकती है, किराए पर दे सकती है, किसी को वकील बना सकती है या दान दे सकती है। जब तक वह समझदार और बालिग है, उस पर कोई पाबंदी नहीं है। अल्लाह तआला ने फरमाया: ﴿फिर अगर तुम उनमें समझदारी देखो, तो उनका माल उनके हवाले कर दो।﴾ [अन्-निसा: 6]।

जब उम्म हानी बिंत अबी तालिब ने एक मुशरिक (मूर्तिपूजक) पुरुष को शरण दी और उनके भाई अली बिन अबी तालिब ने उसे मारना चाहा, तो रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फैसला सुनाया: "ऐ उम्म हानी, हमने उसे शरण दी जिसे तुमने शरण दी।" (बुखारी और मुस्लिम)।

इस प्रकार आपने महिला को युद्ध या शांति के समय गैर-मुसलमानों को सुरक्षा (Protection) देने का अधिकार दिया। इस प्रकार मुस्लिम महिला इस्लामी शिक्षाओं और उच्च इस्लामी सभ्यता की छाया में सम्मानित और सुरक्षित जीवन जीती है।

• इस्लाम ने महिला को शिक्षा और परवरिश का अधिकार दिया। अल्लाह तआला ने फरमाया: ﴿और कहो: ऐ मेरे रब, मेरे ज्ञान में वृद्धि कर।﴾ [ताहा: 114]। और फरमाया: ﴿अल्लाह उन लोगों के दर्जे बुलंद करेगा जो तुम में से ईमान लाए और जिन्हें ज्ञान दिया गया।﴾ [अल-मुजादिला: 11]।

हदीस में है: "एक महिला रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के पास आई और कहा: ऐ अल्लाह के रसूल, पुरुष आपकी बातों (ज्ञान) को ले उड़े, हमारे लिए भी अपने पास से एक दिन तय कर दीजिए। आपने फरमाया: फलां-फलां दिन इकट्ठा हो जाओ। वह इकट्ठा हुईं और रसूलुल्लाह ﷺ उनके पास आए।" (बुखारी और मुस्लिम)।

नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने बेटियों के साथ अच्छा व्यवहार करने वालों को सबसे बड़े इनाम का वादा करते हुए फरमाया: "जिसके पास एक बेटी हो, उसने उसे अपमानित नहीं किया और अपने बेटे को उस पर प्राथमिकता नहीं दी, तो अल्लाह उसे जन्नत में दाखिल करेगा।" (अबू दाऊद)।

आपने बहनों के अधिकारों के बारे में भी फरमाया: "जिसके पास तीन बेटियाँ या तीन बहनें, या दो बेटियाँ या दो बहनें हों, उसने उनके साथ अच्छा व्यवहार किया और उनके मामले में अल्लाह से डरा, तो उसके लिए जन्नत है।" (तिर्मिज़ी)।

• इस्लाम ने कर्तव्यों और प्रतिफल (इनाम) में पुरुष और महिला को बराबर रखा है। अल्लाह तआला ने फरमाया: ﴿और जो कोई नेक काम करेगा, चाहे वह पुरुष हो या महिला, और वह मोमिन हो, तो वे जन्नत में दाखिल होंगे और उनके साथ रत्ती भर भी ज़ुल्म नहीं किया जाएगा।﴾ [अन्-निसा: 124]।

अल्लाह तआला ने फरमाया: ﴿ज़िना करने वाली महिला और ज़िना करने वाला पुरुष, उन दोनों में से प्रत्येक को सौ कोड़े मारो।﴾ [अन्-नूर: 2]। अल्लाह तआला ने पुरुषों को अपनी निगाहें नीची रखने का हुक्म दिया [अन्-नूर: 30], और महिलाओं को भी अपनी निगाहें नीची रखने का हुक्म दिया [अन्-नूर: 31]।

अल्लाह तआला ने फरमाया: ﴿ऐ नबी! जब मोमिन महिलाएं आपके पास इस बात पर बैअत (प्रतिज्ञा) करने आएं कि वे अल्लाह के साथ किसी को शरीक नहीं करेंगी, चोरी नहीं करेंगी, ज़िना नहीं करेंगी, अपनी औलाद को नहीं मारेंगी... तो उनकी बैअत स्वीकार कर लीजिए।﴾ [अल-मुम्तहिना: 12]।

नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया: "महिलाएं पुरुषों की समान हैं।" (अहमद)। आपने फरमाया: "अल्लाह की बंदियों को अल्लाह की मस्जिदों से मत रोको।" (बुखारी और मुस्लिम)। हदीस में है कि रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उन पुरुषों पर लानत भेजी जो महिलाओं जैसा रूप धारण करते हैं और उन महिलाओं पर जो पुरुषों जैसा रूप धारण करती हैं। (बुखारी)।

आयशा (रज़ियल्लाहु अन्हा) से रिवायत है कि बैअत के समय नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का हाथ कभी किसी (गैर-महरम) महिला के हाथ से नहीं लगा, आप केवल ज़बानी बैअत लेते थे। (बुखारी और मुस्लिम)। हदीस में यह भी है कि आप ﷺ महिलाओं को युद्ध में साथ ले जाते थे, वे घायलों का इलाज करती थीं और उन्हें माले-ग़नीमत (युद्ध के माल) से हिस्सा दिया जाता था। (मुस्लिम)।

इस्लाम अल्लाह सुब्हानहु व तआला का दीन है जो हर समय और स्थान के लिए उपयुक्त है। यह दुनिया और आखिरत की भलाई लेकर आया है। इस भलाई में मजलूमों और कमज़ोरों को इंसाफ दिलाना शामिल है, और इनमें से एक महिला भी है। इस्लाम से पहले महिलाओं के अधिकार छीन लिए गए थे, उन्हें समाज में तुच्छ समझा जाता था। अरब प्रायद्वीप में बहुत से लोग उन्हें अवांछित (बिना ज़रूरत की) चीज़ समझते थे [4]।

आज के सभ्य कहे जाने वाले यूरोप में भी कानून महिला को शादी के बाद उसकी संपत्ति के अधिकार से तब तक वंचित रखते हैं जब तक कि वह अपने पति से अनुमति न ले ले। इससे भी बढ़कर, वहां महिला को उसके पिता के बजाय उसके पति के नाम से जोड़ा जाता है। यह अजीब है कि हमारे बीच कुछ लोग गैर-मुसलमानों की नकल करते हैं और महिला को उसके पति के नाम से जोड़ते हैं, जबकि महिला का उसके पिता से जुड़ना—चाहे वह पिता कितना ही गरीब क्यों न हो—उसका सम्मान है। साथ ही: ﴿यह अल्लाह के नज़दीक ज़्यादा न्यायसंगत है।﴾ [अल-अहज़ाब: 5]।

यह इस्लाम से पहले और पश्चिमी देशों में महिलाओं की स्थिति थी। लेकिन इस्लामी शरीयत में उनकी क्या स्थिति है?

इस्लाम तब आया जब महिलाओं के अधिकार छीने जा रहे थे। इस्लाम ने उनका दर्जा बढ़ाया, उनके सम्मान की रक्षा की, उनकी गरिमा को बनाए रखा और उन्हें मानवीय अधिकारों, आर्थिक लेनदेन और ज्ञान प्राप्ति में पुरुषों के बराबर अधिकार दिए। इस्लामी शरीयत में महिला विरासत (Inheritance) पाती है; वह अपने पिता, बेटे, भाई और पति से विरासत पाती है। अल्लाह ने फरमाया: ﴿अल्लाह तुम्हें तुम्हारी औलाद के बारे में वसीयत करता है: एक पुरुष का हिस्सा दो महिलाओं के बराबर है...।﴾ [अन्-निसा: 11]। और फरमाया: ﴿और उनके (पत्नियों) के लिए तुम्हारे छोड़े हुए माल का चौथा हिस्सा है अगर तुम्हारी कोई औलाद न हो...।﴾ [अन्-निसा: 12]।

कितना महान न्याय है! ऐसा इंसाफ हमें इस्लामी शरीयत के अलावा कहीं और नहीं मिलता। पहले उसे विरासत की वस्तु समझा जाता था, लेकिन इस्लाम ने उसे विरासत पाने वाला बनाया। वह पहले बेची और खरीदी जाती थी, लेकिन इस्लाम ने उसे पुरुषों की तरह संपत्ति का मालिक बनाया। इस्लाम से पहले उसे पिता या भाई की मर्ज़ी से शादी के लिए मजबूर किया जाता था, लेकिन इस्लाम ने वली के लिए ज़रूरी कर दिया कि वह उसकी राय ले। बिना उसकी सहमति के निकाह सही नहीं है।

नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया: "विधवा/तलाकशुदा महिला का निकाह उसकी सलाह के बिना न किया जाए, और कुंवारी का निकाह उसकी अनुमति के बिना न किया जाए।" लोगों ने पूछा: उसकी अनुमति क्या है? आपने फरमाया: "उसका खामोश रहना।" (तिर्मिज़ी)।

एक लड़की रसूलुल्लाह ﷺ के पास आई और कहा: मेरे पिता ने मेरा निकाह अपने भतीजे से कर दिया ताकि मेरी वजह से उनका दर्जा ऊँचा हो जाए, जबकि मैं उसे नापसंद करती हूँ। नबी ﷺ ने मामला उसके हाथ में दे दिया (कि वह चाहे तो निकाह बरकरार रखे या तोड़ दे)। तब उस लड़की ने कहा: मैंने अपने पिता के फैसले को स्वीकार कर लिया, लेकिन मैं महिलाओं को यह सिखाना चाहती थी कि पिताओं को (उनकी मर्जी के बिना) इस मामले में कोई अधिकार नहीं है।

जैसा कि हम देख सकते हैं, इस्लाम महिला को पूर्ण इच्छाशक्ति और चुनाव का अधिकार रखने वाला इंसान मानता है। किसी को यह हक नहीं कि वह उसे उसकी मर्जी के खिलाफ शादी के लिए मजबूर करे। इस प्रकार इस्लाम ने उसे गुलामी की बेड़ियों से आज़ाद किया और उसे स्वतंत्रता प्रदान की, जबकि जाहिलिया के दौर में उसकी कोई राय नहीं होती थी। क्या इससे बड़ा कोई और सम्मान हो सकता है?

जहाँ तक अधिकारों और कर्तव्यों में समानता की बात है, तो कुरआन करीम में यह स्पष्ट है: ﴿और जो कोई नेक काम करेगा, चाहे वह पुरुष हो या महिला, और वह मोमिन हो, तो वे जन्नत में दाखिल होंगे...।﴾ [अन्-निसा: 124]। अल्लाह तआला ने फरमाया: ﴿जिसने भी नेक काम किया, चाहे वह पुरुष हो या महिला, और वह मोमिन हो, तो हम उसे पवित्र जीवन देंगे और उन्हें उनके बेहतरीन कर्मों के अनुसार इनाम देंगे।﴾ [अन्-नहल: 97]।

यह पुरुष और महिला के बीच पूर्ण समानता है। हम इस्लामी शरीयत के अलावा किसी अन्य कानून में ऐसी समानता नहीं पा सकते। जहाँ रोमन कानून में महिला को जीवन भर बच्चे की तरह माना जाता था जिसे किसी संरक्षक की ज़रूरत होती थी, और फ्रांसीसी कानून में महिला पति की अनुमति के बिना कोई अनुबंध (Contract) नहीं कर सकती थी, वहीं इस्लाम उसे अपनी संपत्ति बेचने, खरीदने, गिरवी रखने और दान देने का पूर्ण अधिकार देता है।

यह हमारे इस्लाम द्वारा महिलाओं को दिए गए इंसाफ का एक हिस्सा है। फिर आज हम अपने समाज में ऐसी महिलाओं [5] को क्यों देखते हैं जो अपने अक़ीदे (विश्वास) को नकारती हैं और पश्चिमी समाजों का उदाहरण देते हुए महिला मुक्ति और अधिकारों की मांग करती हैं? इस्लाम ने जो स्वतंत्रता दी है, उससे बड़ी और क्या स्वतंत्रता हो सकती है? इस्लाम के कानूनों से बेहतर और कौन से अधिकार हो सकते हैं? शायद 'स्वतंत्रता' चिल्लाने वालों का इरादा हर नैतिकता से आज़ाद होना है, लेकिन यह आम महिलाओं और विशेष रूप से मुस्लिम महिलाओं के लिए उचित नहीं है!

यदि हम वास्तव में सुधार चाहते हैं, तो इसका एकमात्र रास्ता अपने पूरे जीवन में, विशेष रूप से महिलाओं के मामलों में, न्यायपूर्ण और दयालु इस्लामी शरीयत के सिद्धांतों को लागू करना है। इस्लामी शरीयत ही एक सुखी और खुशहाल जीवन का आधार है, जैसा कि ब्रह्मांड के रब ने चाहा है: ﴿और जो कोई इस्लाम के अलावा किसी और दीन को तलाशेगा, तो वह उससे हरगिज़ कबूल नहीं किया जाएगा और वह आखिरत में नुकसान उठाने वालों में से होगा।﴾ [आल-इमरान: 85]।

पाद-टिप्पणी (Footnotes):

[1] इस्लाम से पहले की सभ्यताओं में महिलाओं की स्थिति बहुत दयनीय थी। जब किसी को बेटी के जन्म की खबर दी जाती थी, तो वह दुख और चिंता में डूब जाता था। वह इस उलझन में रहता था कि उसे अपमान के साथ जीने दे या मिट्टी में दफन कर दे। अल्लाह ने फरमाया: ﴿और जब उनमें से किसी को बेटी की खुशखबरी दी जाती है, तो उसका चेहरा काला पड़ जाता है और वह अंदर ही अंदर घुटने लगता है...।﴾ [अन्-नहल: 58, 59]।

[2] 'उहर्रिजू' (أحرج): इसका अर्थ है कि मैं उस व्यक्ति पर गुनाह और तंगी डालता हूँ जो इन दोनों के अधिकारों को बर्बाद करता है। (अल-मुनावी, फैज़ अल-क़दीर)।

[3] यानी घरेलू कामों में उनकी मदद करते थे।

[4] अज्ञानता के युग में बेटी के जन्म पर पुरुष क्रोधित हो जाता था। वह उसे ज़िंदा दफनाने या अपमान के साथ रखने के बीच झूलता रहता था। अरब में इस्लाम से पहले महिला को विरासत के माल की तरह समझा जाता था। पति की मौत के बाद उसका बड़ा बेटा अपनी सौतेली माँ का वारिस बन जाता था और बिना मेहर के उससे निकाह कर सकता था। यहूदियों में पिता को अधिकार था कि वह अपनी छोटी बेटी को बेच दे। पश्चिमी समाजों में महिला को शैतान का काम और केवल पुरुष की सेवा के लिए पैदा की गई चीज़ समझा जाता था। यहाँ तक कि 586 ईस्वी में पेरिस में एक सम्मेलन हुआ था जिसमें यह चर्चा की गई थी कि क्या महिला एक इंसान है या नहीं!

[5] इनका नेतृत्व डॉ. नवल अल-सादावी जैसे लोग करते हैं, जिन्होंने इस्लाम के बारे में झूठ फैलाया और ऐसी महिला मुक्ति की मांग की जो इस्लामी सिद्धांतों के खिलाफ है। उनके बहकावे में आने वाली महिलाओं को उन्हीं की कौम की समझदार महिलाओं ने करारा जवाब दिया है।