ఖుర్ఆన్: నైతికత ఎలా పోరాటం నుండి... సహజ స్వభావంగా మారుతుంది?

నిజమైన ప్రారంభం ప్రవర్తనలో కాదు... మనిషిలోనే ఉంటుంది. మనిషికి నైతికత తెలియదని కాదు. అతనికి నిజాయితీ తెలుసు... న్యాయం అర్థమవుతుంది... అన్యాయం మరియు ద్రోహం యొక్క చెడుతనాన్ని గ్రహిస్తాడు. అయినప్పటికీ... అతను ఎల్లప్పుడూ తనకు తెలిసిన దాని ప్రకారం జీవించడు. ఇది జ్ఞాన సమస్య కాదు, ఇది సామర్థ్య సమస్య. స్థిరంగా నిలబడే సామర్థ్యం...

ప్రేరణను ఎదిరించే సామర్థ్యం... సరైనది ఖరీదైనదైనా దానినే ఎంచుకునే సామర్థ్యం. ఇక్కడే అసలు ప్రశ్న ప్రారంభమవుతుంది: మనిషి నైతికతను అర్థం చేసుకున్నప్పటికీ... అతను నైతికంగా ఎందుకు విఫలమవుతాడు? విచలనం ఎక్కడ ప్రారంభమవుతుంది? ప్రవర్తనలో కనిపించే ముందు... అది అంతర్గతంగా ప్రారంభమవుతుంది. ప్రతి నైతిక — లేదా అనైతిక — ప్రవర్తన చర్య వద్ద ప్రారంభం కాదు...

01

దానికి చాలా ముందే ప్రారంభమవుతుంది: కోరికలో... విలువ ఇవ్వడంలో... భయంలో... మనిషి “ముఖ్యమైనది”గా భావించే దాంట్లో. అందుకే మనిషికి అబద్ధం తప్పని తెలిసి ఉండవచ్చు... కానీ నష్టపోతాననే భయంతో అబద్ధం చెబుతాడు. అన్యాయం చెడ్డదని తెలిసి ఉండవచ్చు... కానీ అందులో తన ప్రయోజనం కనిపిస్తే అన్యాయం చేస్తాడు. సమస్య “మంచి యొక్క నిర్వచనం”లో లేదు...

02

మనిషిని దానిని ఎంచుకోవడానికి లేదా వదిలివేయడానికి ప్రేరేపించేది ఏమిటన్న దాంట్లో ఉంది. ఖుర్ఆన్ ఏమి చేస్తుంది? ఖుర్ఆన్ కేవలం ఆజ్ఞలతో ప్రారంభించదు, అలాగే కేవలం “ఇది చేయి... అది చేయవద్దు” అని చెప్పడంలోనే పరిమితం కాదు. అది మరింత లోతైన స్థాయిలో పనిచేస్తుంది: మొదటగా నిన్ను కార్యానికి ప్రేరేపించే కారణాన్నే మారుస్తుంది.

03

నీ అంతరంగంలోని నిర్ణయ కేంద్రాన్ని మార్చుతుంది: ప్రజల నుండి... అల్లాహ్ వైపు ప్రయోజనం నుండి... సత్యం వైపు క్షణిక స్థితి నుండి... అంతిమ గమ్యం వైపు అందుకే ఈ సందేశం స్పష్టంగా వస్తుంది: నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ న్యాయం చేయమని మరియు (ఇతరులకు) మేలు చేయమని మరియు దగ్గరి బంధువులకు సహాయం చేయమని మరియు అశ్లీలత, అధర్మం మరియు దౌర్జన్యాలకు దూరంగా ఉండమని ఆజ్ఞాపిస్తున్నాడు.

[1] ఆయన ఈ విధంగా మీకు బోధిస్తున్నాడు, బహుశా మీరు హితబోధ గ్రహిస్తారని. – [అన్-నహల్ 90] కానీ ఇక్కడి ఆజ్ఞ కేవలం ఒక మార్గదర్శకత్వం మాత్రమే కాదు... దానిని ఆజ్ఞాపించే వానితో ముడిపడి ఉంది. పర్యవేక్షణ యొక్క మూలాన్ని మార్చడం ప్రజల కళ్ల నుండి... అల్లాహ్ జ్ఞానం వైపు మానవ నైతికతలోని అతిపెద్ద లోపం ఏమిటంటే...

అది “బహిరంగంగా” బలంగా పనిచేస్తుంది కానీ “రహస్యంగా” బలహీనపడుతుంది. అయితే ఖుర్ఆన్ మనిషిని మరో స్థాయి అవగాహనకు తీసుకెళ్తుంది: ఆయనే మీకు తన అద్భుత సూచనలను చూపించేవాడు మరియు ఆకాశం నుండి మీ కొరకు జీవనోపాధిని అవతరింపజేసేవాడు. కాని, ఆయన వైపునకు పశ్చాత్తాపంతో మరలేవారు తప్ప, ఇతరులు వీటిని గ్రహించలేరు.

ఇక్కడ ప్రవర్తన... నిన్ను ఎవరు చూస్తున్నారన్న దానితో ఇక సంబంధం ఉండదు... ప్రతి పరిస్థితిలో నిన్ను తెలిసిన వానితో సంబంధం ఉంటుంది. ఈ ఒక్క మార్పే... ప్రవర్తనను పూర్తిగా సరిచేయడానికి సరిపోతుంది. అంతర్గత ఒత్తిడినుంచి మనిషిని విముక్తి చేయడం భయం, పోలిక, కోరిక చాలా నైతిక తప్పిదాలకు కారణం... అజ్ఞానం కాదు...

అంతర్గత ఒత్తిడి: నష్టపోతాననే భయం ఇతరులకంటే మెరుగ్గా ఉండాలనే కోరిక తనను ఇతరులతో పోల్చుకోవడం ఖుర్ఆన్ ఈ మూలాలను నేరుగా పరిష్కరిస్తుంది: మేము వారిలో చాలా మందికి - వాటితో వారిని పరీక్షించటానికి - వారు అనుభవించటానికి, ఇచ్చిన ఇహలోక జీవిత శోభను నీవు కళ్ళెత్తి చూడకు. నీ ప్రభువు ఇచ్చే జీవనోపాధియే అత్యుత్తమమైనది మరియు చిరకాలముండేది. తహా: 131 ఏమీ?

ఎవరైతే తమ ప్రమాణాలను భంగం చేసి, సందేశహరుణ్ణి (మక్కా నుండి) వెడల గొట్టాలని నిర్ణయించారో! మరియు మొదట వారే, మీతో తగవు ఆరంభించారో, అలాంటి వారితో మీరు యుద్ధం చేయరా? ఏమీ? మీరు వారికి భయపడుతున్నారా? వాస్తవానికి మీరు విశ్వాసులే అయితే, కేవలం అల్లాహ్ కు మాత్రమే భయపడటం మీ కర్తవ్యం. [అత్-తౌబహ్: 13] ఈ విధంగా...

అది కేవలం ప్రవర్తనను మాత్రమే సరిచేయదు, దాన్ని ఉత్పత్తి చేసిన అంతర్గత సంఘర్షణను కూడా తగ్గిస్తుంది. శక్తి యొక్క పునర్నిర్వచనం తీసుకోవడంలో కాదు... నియంత్రించుకోవడంలో అనేక వాతావరణాల్లో, శక్తి అంటే బలవంతం చేయగల సామర్థ్యం మరియు ఆధిపత్యం.

కానీ ఖుర్ఆన్ దానిని పూర్తిగా కొత్తగా నిర్వచిస్తుంది: (వారి కొరకు) ఎవరైతే కలిమిలోనూ మరియు లేమిలోనూ (అల్లాహ్ మార్గంలో) ఖర్చు చేస్తారో మరియు తమ కోపాన్ని నిగ్రహించుకుంటారో మరియు ప్రజలను క్షమిస్తారో! అల్లాహ్ సజ్జనులను ప్రేమిస్తాడు. [ఆలె ఇమ్రాన్: 134] ఇక్కడ బలవంతుడు... ఇతరులపై గెలిచేవాడు కాదు, తనను తాను అదుపులో ఉంచుకోగలిగేవాడు. ఈ మార్పు...

నైతికత యొక్క రూపాన్నే పూర్తిగా మార్చేస్తుంది. బయటిని అలంకరించడం కాదు... లోపలిని నిర్మించడం ఖుర్ఆన్ విధానంలోని ప్రధాన తేడా ఏమిటంటే: అది కేవలం “ప్రవర్తన రూపాన్ని” మాత్రమే సరిచేయదు, ఆ ప్రవర్తనను ఉత్పత్తి చేసే మనిషినే నిర్మిస్తుంది. అందుకే నైతికత... ఎప్పటికీ కొనసాగే పోరాటంగా ఉండదు...

క్రమంగా మారుతుంది: సహజ స్వభావంగా ఒక దిశగా స్వయంచాలక ప్రతిస్పందనగా ఈ విధానం లేకుండా మనిషి ఎందుకు విఫలమవుతాడు? ఎందుకంటే అతను... బయట నుండి తనను తాను మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. కేవలం వీటిపై ఆధారపడే అన్ని ప్రయత్నాలు: సలహాలు చట్టాలు సామాజిక ఒత్తిడి కొంతకాలం మాత్రమే విజయవంతమవుతాయి... తర్వాత కూలిపోతాయి. ఎందుకంటే అవి మూలాన్ని తాకలేదు. కానీ ఖుర్ఆన్...

మూలం నుంచే ప్రారంభమవుతుంది... తర్వాత ప్రవర్తన దానిని అనుసరిస్తుంది. ప్రతిదీ మార్చే సారాంశం నైతికత ఒక నిర్ణయం కాదు... అది అంతర్గత నిర్మాణం యొక్క ఫలితం. మనిషికి ఎప్పుడూ “నిజాయితీగా ఉండు” అని చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. అతనికి అవసరమైంది: నిజాయితీని అవసరమని భావించే ఒక ఆత్మ, అబద్ధాన్ని సహించలేని ఒక హృదయం, పరిణామాన్ని గ్రహించే ఒక బుద్ధి. ఖచ్చితంగా ఇదే...

ఖుర్ఆన్ నిర్మిస్తుంది.

ఇస్లాం గురించి తెలుసుకోండి

సత్యాన్ని కనుగొనండి

మరింత తెలుసుకోండి

సత్యం వైపు మీ ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించండి