முழுமையான சமத்துவம் ஏன் தோல்வியடைகிறது

அத்தியாயம் ஒன்று: ஒரு ரயில் நிலையக் காட்சி மும்பையின் நெரிசலான ஒரு ரயில் நிலையத்தில் இரண்டு பேர் காத்திருந்தனர்: ஒரு வலிமையான இளைஞன். நிற்கவே சிரமப்படும் ஒரு வயதான முதியவர். அங்கு இரண்டு இருக்கைகள் மட்டுமே இருந்தன. ஒரு அதிகாரி இருவரையும் ஒரு குறுகிய இருக்கையில் அமரச் செய்தார் — “அனைவருக்கும் சமத்துவம்.” விளைவு? இருவருக்கும் வசதியாக இருக்கவில்லை.

இது ஒரு ஆழமான பிரச்சினையை பிரதிபலிக்கிறது: முழுமையான சமத்துவம் இயற்கையான வேறுபாடுகளை புறக்கணிக்கிறது.

01

அத்தியாயம் இரண்டு: அடிப்படைத் தவறு மக்கள் சமத்துவத்தையும் நீதியையும் குழப்பிக்கொள்கிறார்கள். சமத்துவம்: அனைவரையும் ஒரே மாதிரியாக நடத்துவது. நீதி: ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்களுக்கு ஏற்றதை வழங்குவது. சமத்துவம் ஆப்பிள்களை அனைவருக்கும் சமமாகப் பகிர்கிறது. நீதி பசியோடு இருப்பவருக்கு அதிகம் வழங்குகிறது.

02

அத்தியாயம் மூன்று: மனிதர்கள் ஒரே மாதிரியானவர்கள் அல்ல ஆண்களும் பெண்களும் வேறுபட்டவர்கள். பணக்காரர்களும் ஏழைகளும் வேறுபட்டவர்கள். கல்வியறிவு பெற்றவர்களும் கல்வியறிவு இல்லாதவர்களும் வேறுபட்டவர்கள். குர்ஆன் கூறுகிறது: «(இந்த) பெண்ணைப் போன்று (அந்த) ஆண் இல்லை.»

03

ஸூரத்து ஆல் இம்ரான் (3:36)

வேறுபாடு என்பது குறைபாடு அல்ல. அது ஒரு ஞானமாகும்.

அத்தியாயம் நான்கு: இஸ்லாம் — நீதியின் மதம் இஸ்லாம் முழுமையான சமத்துவத்தின் மதம் அல்ல. அது நீதியின் மதம். (ஆக, நம்பிக்கையாளராக இருப்பவர் பாவியாக இருப்பவரைப் போன்று ஆவாரா? அவர்கள் (இருவரும்) சமமாக மாட்டார்கள்.)

(அஸ்ஸஜதா-18) «கூறுவீராக: அறிந்தவர்களும் அறியாதவர்களும் சமமாவார்களா?» ஸூரத்துஸ் ஸுமர் (39:9)

«நம்பிக்கையாளர்களில் (போருக்குச் செல்லாமல் வீடுகளில்) தங்கியவர்கள்...» ஸூரத்துன் நிஸா (4:95)

ஆனால் அதே நேரத்தில்: «நிச்சயமாக அல்லாஹ், (நீங்கள்) நீதம் செலுத்துவதற்கும், நல்லறம் புரிவதற்கும் (உங்களை) ஏவுகிறான்.» ஸூரத்துன் நஹ்ல் (16:90)

அத்தியாயம் ஐந்து: இஸ்லாம் எங்கு சமமாக்குகிறது, எங்கு வேறுபடுத்துகிறது சமமானவை: மனித கண்ணியம் ஒழுக்கப் பொறுப்புணர்வு வேறுபடும் அம்சங்கள்: பங்குகள் பொறுப்புகள்

அத்தியாயம் ஆறு: மேற்கத்திய சமத்துவக் கொள்கையின் விமர்சனம் முழுமையான சமத்துவம் பின்வருவனவற்றிற்கு வழிவகுத்தது: குடும்ப அமைப்பின் பலவீனம் உளவியல் முரண்பாடுகள் இயற்கையான வேறுபாடுகளை புறக்கணித்தல் இஸ்லாம் பாகுபாட்டை நிராகரிக்கிறது. ஆனால் இயற்கையான பங்குகளைப் பாதுகாக்கிறது.

அத்தியாயம் ஏழு: ஒரு நடைமுறை சிந்தனை உங்கள் குழந்தையை நீங்கள் ஒரு பெரியவரைப் போல நடத்துகிறீர்களா? உங்கள் மனைவியை உங்கள் சகோதரனைப் போல நடத்துகிறீர்களா? இல்லை. ஏனெனில் நீதி என்பது ஒரே மாதிரியாக நடத்துவது அல்ல.

முடிவுரை: நீங்கள் எந்தப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பீர்கள்? முழுமையான சமத்துவம்: வெளிப்படையாக நியாயமானதாகத் தோன்றலாம். ஆனால் சமநிலையின்மையை உருவாக்குகிறது. நீதி: வேறுபாடுகளை ஏற்றுக்கொள்கிறது. இணக்கத்தை உருவாக்குகிறது. «நிச்சயமாக அல்லாஹ், (நீங்கள்) நீதம் செலுத்துவதற்கும், நல்லறம் புரிவதற்கும் (உங்களை) ஏவுகிறான்.» ஸூரத்துன் நஹ்ல் (16:90)

«திட்டவட்டமாக நாம் நமது தூதர்களை தெளிவான அத்தாட்சிகளைக் கொண்டு அனுப்பினோம். இன்னும், அவர்களுடன் வேதத்தையும் தராசையும் - மக்கள் (அதன் மூலம்) நீதத்தை நிலை நிறுத்துவதற்காக - நாம் இறக்கினோம்.» ஸூரத்துல் ஹதீத் (57:25)

நீதியே சமநிலை. நீங்கள் நியாயத்தைத் தேடுகிறீர்களானால் — இஸ்லாமை ஆராயுங்கள்.

இஸ்லாத்தைப் பற்றி அறியுங்கள்

உண்மையைக் கண்டறியுங்கள்

மேலும் அறிக

உண்மையை நோக்கிய உங்கள் பயணத்தைத் தொடங்குங்கள்