మనుషుల చరిత్రలో ఖుర్ఆన్ ఎందుకు అత్యంత సజీవమైన గ్రంథంగా పరిగణించబడుతుంది?

నిలిచి ఉండటానికి నిర్మించబడిన వాక్యం… మరచిపోవడానికి కాదు

ఖుర్ఆన్ యొక్క అత్యంత ప్రత్యేక లక్షణం ఏమిటంటే, దాని పాఠం ఒక మత వర్గం లేదా కొంతమంది వ్యక్తుల చేతుల్లో మాత్రమే వదిలివేయబడలేదు; అది అవతరించిన వెంటనే ప్రచారం చేయబడింది, మరియు ప్రజల మధ్య ఒకేసారి మౌఖికంగాను, లిఖిత రూపంగాను వ్యాపించింది.

కాలక్రమేణా, దాన్ని కంఠస్థం చేయడం ఇస్లామీయ ఉమ్మహ్‌లో ఒక దైనందిన అలవాటుగా మారింది:

ఐదేళ్ల పిల్లలు… డెబ్బై ఏళ్ల వృద్ధులు…

ప్రతిరోజూ కూర్చొని అదే పదాలను… అదే క్రమంలో… ఎలాంటి తేడా లేకుండా పునరావృతం చేస్తారు.

ఒక్కసారి ఊహించండి:

ఆరు వేలకుపైగా ఆయాత్‌లతో కూడిన ఒక సంపూర్ణ గ్రంథాన్ని ప్రపంచవ్యాప్తంగా లక్షలాది మంది ప్రజలు, మూల భాషలోనే, అనువాదం లేకుండా, మార్పు లేకుండా కంఠస్థం చేసుకుంటున్నారు.

భారతదేశం ఒక్కటే లక్షలాది హాఫిజ్‌లను కలిగి ఉంది.

అందుకే ఖుర్ఆన్ ప్రపంచంలో ప్రజల హృదయాలలో సంరక్షించబడిన ఏకైక గ్రంథంగా పరిగణించబడుతుంది; దేవాలయాల ఖజానాలలో మాత్రమే కాదు.

కవిత్వం కాదు… గద్యమూ కాదు… ఒక “మూడవ శైలి”

ఖుర్ఆన్ అవతరించినప్పుడు, అరబ్బులు వాక్చాతుర్యంలో అత్యున్నత స్థాయిలో ఉన్నారు.

కవిత్వం వారి జాతీయ కళ, మరియు వక్తృత్వం వారి దైనందిన భాష.

అయినప్పటికీ, వారి ప్రముఖ వాక్పటువులు ఖుర్ఆన్ ముందు ఆశ్చర్యచకితులయ్యారు:

ఇది కవిత్వం కాదు…

ఇది గద్యం కాదు…

ఇది ఉపన్యాసం కాదు…

ఇది ఇంతకు ముందు ఎప్పుడూ లేని ఒక ప్రత్యేక శైలి.

కొన్ని చిన్న వాక్యాలు, మరికొన్ని పొడవైనవి.

ఛందస్సు లేకుండానే శక్తివంతమైన లయ.

లోతైన భావాలను సరళంగా వ్యక్తీకరించడం.

వినేవాడు “వినకముందే” “చూసేలా” చేసే దృశ్య రూపకాలు.

ఇదే కారణంగా భాషలో నిపుణులైన అరబ్బులు దాని వంటి ఒకే ఒక సూరాను కూడా అనుకరించలేకపోయారు.

అందుకే ఖుర్ఆన్ ఒక “బహిరంగ సవాలు” విసిరింది:

మనిషి దాని వంటి దాన్ని రచించగలిగితే… ప్రయత్నించాలి.

అల్లాహ్ ఖుర్ఆన్‌లో ఇలా అన్నాడు:

"మరియు ఒక వేళ మీరు – ఓ మానవులారా - మాదాసుడైన ముహమ్మద్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం పై అవతరింప జేయబడిన ఖుర్ఆన్ (దైవ గ్రంధం అన్న) విషయంలో మీకు సందేహం ఉంటే; మేము చాలేంజ్ చేస్తున్నాము; దానిని పోలిన ఒక్క సూరహ్ లేక దాని కంటే చిన్నసూరహ్ నైనా తయారు చేసుకుని వచ్చి దానిని వ్యతిరేకించండి.

మరియు మీ వాదనలో మీరు సత్యవంతులు అయితే మీ సహాయకులలో మీకు వీలైనంత మందిని కూడా పిలుచుకోండి.

1400 సంవత్సరాలుగా, ఎవరూ అందులో విజయవంతం కాలేదు.

23 సంవత్సరాల పాటు విడివిడిగా అవతరించిన గ్రంథం… అయినా ఒకే భాగంలా సమగ్రంగా నిలిచింది

దశలవారీగా వ్రాయబడే దీర్ఘ గ్రంథాలలో సాధారణంగా విరుద్ధతలు కనిపిస్తాయి:

శైలిలో మార్పు,

ఆలోచనలో అభివృద్ధి,

భావవ్యక్తీకరణలో వ్యత్యాసం.

కానీ ఖుర్ఆన్ పూర్తిగా భిన్నమైన పరిస్థితులలో అవతరించింది:

శాంతి సమయంలో మరియు యుద్ధ సమయంలో,

సంతోషం మరియు దుఃఖం క్షణాల్లో,

రాజకీయ ఒత్తిళ్లలో మరియు సామాజిక మార్పుల మధ్య,

మక్కాలో, తరువాత మదీనాలో,

అయినప్పటికీ, మొత్తం పాఠం సేకరించబడినప్పుడు, అది ఒకేసారి వ్రాయబడినట్లుగా కనిపించింది—

అదే లయ,

అదే నిర్మాణం,

అదే విధానం,

అదే భాషా శక్తి.

ఈ అపూర్వమైన సమగ్రత అనేక పరిశోధకులను ఈ ప్రశ్న అడగడానికి ప్రేరేపించింది:

ఇంత విస్తారమైన గ్రంథం అంతర్గత విరుద్ధతలు లేకుండా ఎలా నిలిచింది?

సమాధానం ఖుర్ఆన్ నుంచే వస్తుంది:

"నిశ్చయంగా మేమే ఈ ఖుర్ఆన్ ను ప్రజల కొరకు హితబోధనగా ముహమ్మద్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం హృదయంపై అవతరింపజేశాము. మరియు మేమే ఖుర్ఆన్ ను హెచ్చు,తగ్గులు మరియు మార్పు,చేర్పుల నుండి పరిరక్షించే వాళ్ళము. " – [అల్-హిజ్ర్: 9]

ఆలోచనను ఆహ్వానించే గ్రంథం… ఆలోచనను నిలిపివేయదు

సాధారణంగా ఉన్న అభిప్రాయానికి విరుద్ధంగా, ఖుర్ఆన్ “గుడ్డి విధేయత”ను కోరదు.

అది ప్రశ్నించమని పిలిచే ఒక విధానాన్ని అందిస్తుంది:

“వారు గమనించరా?”

“వారు ఆలోచించరా?”

“వారు చింతించరా?”

అది మనిషిని విశ్వం ముందు నిలబెడుతుంది:

ఆకాశం…

పర్వతాలు…

రాత్రి మరియు పగల మార్పు…

మానవ ఆత్మ…

తర్వాత అతనిని ఆలోచించమని అడుగుతుంది:

ఇవన్నీ ఒక జ్ఞానవంతమైన సృష్టికర్త లేకుండా ఉండగలవా?

﴿ఎటువంటి ప్రణాళిక లేకుండా భూమ్యాకాశాలను సృజించడం,రేయింభవళ్లు వెనువెంటనే రావడం,మరియు వాటిలో ఏర్పడే హెచ్చుతగ్గుల వ్యత్యాసాలలో ‘వివేచనపరుల’ కొరకు స్పష్టమైన సూచనలు ఉన్నాయి,ఆ సూచనలు ఆరాధనకు అర్హుడైన ఏకైకుడిని విశ్వసామ్రాజ్య సృష్టికర్తను సూచిస్తాయి. ﴾ – [ఆలె ఇమ్రాన్: 190]

ఈ తార్కిక విధానమే అనేకమంది ముస్లిమేతరులు ఖుర్ఆన్‌ను “మనసును మూసివేయకుండా, తెరిచే గ్రంథం”గా భావించడానికి కారణం.

మునుపటి గ్రంథాలతో ప్రశాంతమైన అనుసంధానం… ఘర్షణ లేకుండా సవరణ

ఖుర్ఆన్ మూసాను తిరస్కరించదు.

ఈసాను సందేహించదు.

మునుపటి ప్రవక్తల సందేశాలను ఖండించదు.

అదికాక, వారందరినీ అల్లాహ్ ప్రవక్తలుగా పరిగణిస్తుంది.

మరియు వారిని ఒకే సందర్భంలో ఉంచుతుంది.

మునుపటి గ్రంథాలు మానవ జోక్యంతో మార్పులకు గురయ్యాయి,

ఖుర్ఆన్ మాత్రం ఆ సందేశాన్ని దాని అసలు దైవిక రూపానికి తిరిగి తీసుకురావడానికి వచ్చింది…

సంపూర్ణంగా,

సంరక్షించబడిన రూపంలో.

ముగింపు

మీరు ముస్లిం కాకపోయినా…

ఖుర్ఆన్‌ను ఒక్కసారి అయినా చదవడం,

మేధోపరంగానూ, ఆధ్యాత్మికంగానూ అనుభవించదగిన ఒక విశిష్టమైన ప్రయాణం.