ఖుర్ఆన్: నిర్ణయాలు అలసట కలిగించే అయోమయం నుండి... స్పష్టమైన దిశగా ఎలా మారుతాయి

అయోమయం ఎక్కడ ప్రారంభమవుతుంది?

ఎంపికలు ఎక్కువగా ఉండటంలో కాదు...

01

ప్రమాణం లేకపోవడంలో.

02

నేటి మనిషికి ఎంపికల కొరత లేదు.

03

అనేక మార్గాలు...

అనేక అవకాశాలు...

అంతులేని అభిప్రాయాలు...

అయినప్పటికీ...

అయోమయం పెరుగుతూనే ఉంటుంది.

ఎందుకంటే ఎంపికలు తక్కువగా లేవు...

కానీ ప్రమాణం స్పష్టంగా లేదు.

నీవు ఎలా ఎంపిక చేస్తావు...

నీ వద్ద స్థిరమైన తూకం లేకపోతే?

నిర్ణయాలు ఎందుకు అంత భారంగా అనిపిస్తాయి?

ఎందుకంటే నీవు తెలుసుకోలేని విషయాల భారాన్ని మోస్తున్నావు.

ప్రతి నిర్ణయంలో ఒక దాగి ఉన్న ఆందోళన ఉంటుంది:

నేను తప్పు చేస్తే?

ఇంకా మంచి అవకాశం కోల్పోతే?

తర్వాత పశ్చాత్తాపపడితే?

ఈ ప్రశ్నలు ఎప్పటికీ ముగియవు...

ఎందుకంటే మనిషి — తన స్వభావం ప్రకారం —

ఫలితాలు జరగకముందే వాటిని చూడలేడు.

అయినప్పటికీ...

అతను వాటిని హామీ ఇవ్వాల్సిందే అన్నట్టుగా ప్రవర్తిస్తాడు.

ఖుర్ఆన్ ఏమి చేస్తుంది?

అది నీకు సిద్ధంగా ఉన్న ప్రతి సమాధానాన్ని ఇవ్వదు...

కానీ నీవు నిర్ణయం తీసుకునే ఆధారాన్ని సరిచేస్తుంది.

మొదట అది మార్చేది: నీ నిర్ణయంలో నీవు ఏమి వెతుకుతున్నావు?

సమీప ప్రయోజనం నుండి...

స్థిరమైన సత్యం వైపు.

చాలా నిర్ణయాలు ఒకే ప్రశ్నపై నిర్మించబడతాయి:

“ఇప్పుడే నాకు ఏది మంచిది?”

కానీ ఈ ప్రశ్న పరిమితమైనది...

ఎందుకంటే అది క్షణిక పరిస్థితి...

కోరిక...

మరియు ఉపయోగకరంగా కనిపించే వాటి ప్రభావానికి లోనవుతుంది.

ఖుర్ఆన్ నిన్ను మరో ప్రశ్న వైపు తీసుకెళ్తుంది:

“అల్లాహ్‌ను సంతోషపరచేది ఏమిటి?”

నీవు: "నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ చూపిన మార్గమే సన్మార్గం." అని చెప్పు. మరియు నీకు జ్ఞానం లభించిన తరువాత కూడా, నీవు వారి కోరికలను అనుసరిస్తే, అల్లాహ్ (శిక్ష) నుండి నిన్ను రక్షించేవాడు గానీ, సహాయపడేవాడు గానీ ఎవ్వడూ ఉండడు.ـــ [అల్-బఖరహ్: 120]

ఇక్కడ నిర్ణయానికి కేంద్రబిందువు మారిపోతుంది.

నీవు ఇక కోరికల ఆధారంగా ఎంపిక చేయవు.

నిర్ణయం ఇక లాభనష్టాల లెక్క మాత్రమే కాదు...

అది ఒక ఉన్నత ప్రమాణంతో అనుసంధానమవుతుంది:

సత్యం...

కోరిక కాదు.

తర్వాత అది నిన్ను అతిపెద్ద ఆందోళన మూలం నుండి విముక్తి చేస్తుంది

భవిష్యత్తు పట్ల భయం.

మనిషి సంకోచిస్తాడు...

ఎందుకంటే ప్రారంభించకముందే ముగింపును చూడాలని కోరుకుంటాడు.

కానీ ఖుర్ఆన్ ఈ ఆలోచనను మళ్లీ సరిచేస్తుంది:

﴿ إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾

ـــ [لقمان: 34]

నీవు భవిష్యత్తును తెలియదు...

అది తెలుసుకోవాలని కూడా నీకు ఆజ్ఞ లేదు.

నీకు కావలసింది:

ఇప్పుడే సరైన ఆధారంపై నిర్ణయం తీసుకోవడం...

తర్వాత ఏమి జరుగుతుందో అన్నింటినీ హామీ ఇవ్వడం కాదు.

నిర్ణయం “అయోమయం” నుండి “నిబద్ధత”గా మారుతుంది

సరైనదాన్ని చేస్తావు...

తర్వాత ముందుకు సాగుతావు.

పూర్తి నిశ్చయ భావన కోసం వేచి ఉండవు...

పూర్తి హామీ కోసం కూడా కాదు...

కానీ సరిపడా స్పష్టత...

ఆ తర్వాత ఒక అడుగు.

తర్వాత విస్మరించలేని ఒక అంశం వస్తుంది

ఇస్తిఖారా: కారణాలను ఉపయోగించిన తర్వాత జాగ్రత్తగా అల్లాహ్‌కు అప్పగించడం

నీవు చేయాల్సింది చేస్తావు...

తర్వాత మిగతాదాన్ని అల్లాహ్‌కు వదిలేస్తావు.

ఇది పారిపోవడం కాదు...

అవగాహనపై నిర్మితమైన విశ్వాసం:

నీ జ్ఞానం పరిమితమైనది...

అల్లాహ్ జ్ఞానం సంపూర్ణమైనది.

దీనితో పాటు... నిర్ణయాల స్వరూపం పూర్తిగా మారిపోతుంది

ఆందోళన నుండి...

ఆచరణాత్మక ప్రశాంతత వైపు.

నిర్ణయాలు ఇక...

అలసట కలిగించే అంతర్గత యుద్ధం కావు...

అవి ఒక స్పష్టమైన ప్రక్రియగా మారతాయి:

సత్యం ఏమిటి?

ఇది అనుమతించబడినదా?

ఇది అల్లాహ్‌ను సంతోషపరుస్తుందా?

తర్వాత ముందుకు సాగుతావు...

నిజమైన తేడా

నిర్ణయంలో కాదు...

దాన్ని తీసుకునే వ్యక్తిలో ఉంది.

ఇద్దరు వ్యక్తులు ఒకే మార్గాన్ని ఎంచుకోవచ్చు...

కానీ వారిలో ఒకరు:

ఆందోళనతో...

సంకోచంతో...

భయంతో ఉంటాడు.

మరొకరు:

ప్రశాంతంగా...

స్థిరంగా...

నిశ్చింతగా ఉంటాడు.

తేడా మార్గంలో లేదు...

నిర్ణయం తీసుకున్న విధానంలో ఉంది.

ఖుర్ఆన్ నీ బదులుగా ఎంపిక చేయదు...

కానీ నీవు స్పష్టతతో ఎంపిక చేయగలిగేలా చేస్తుంది.

ఇది సిద్ధంగా ఉన్న సమాధానాన్ని ఇవ్వడంకంటే గొప్పది.

ఎందుకంటే అది నీకు ఇస్తుంది:

మారిపోని ఒక తూకం...

క్షణిక పరిస్థితులపై ఆధారపడని ఒక దృష్టి.

ముగింపు

సమస్య నీ నిర్ణయాలలో లేదు...

వాటిని చూసే నీ విధానంలో ఉంది.

బహుశా నీవు “సరైన ఎంపిక” కోసం వెతుకుతూ ఉండవచ్చు...

కానీ మరింత సమీపమైన సత్యం ఏమిటంటే:

ముందుగా నీకు అవసరమైనది...

సరైన రీతిలో చూడడం.

ఇస్లాం గురించి తెలుసుకోండి

సత్యాన్ని కనుగొనండి

మరింత తెలుసుకోండి

సత్యం వైపు మీ ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించండి