சமத்துவம் ஒரு கனவு அல்ல… இஸ்லாம் அதை ஒரு சட்டமாக்குகிறது

வறுமை என்பது வெறும் பொருளாதார நிலைமையா? சமத்துவம் என்பது கூட்டங்களில் மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படும் ஒரு வார்த்தையா? இந்திய நாகரிகத்தின் இதயத்திலும், பல சமூகத் தத்துவங்கள் மற்றும் வரலாற்று அனுபவங்களின் மத்தியிலும், இஸ்லாம் ஒரு தனித்துவமான பார்வையை முன்வைக்கிறது; அதை மற்றவற்றோடு கலக்கவோ அல்லது வெறும் கருத்தியல் நிலைக்குக் குறைக்கவோ முடியாது.

வறுமை என்பது தவிர்க்க முடியாத விதி அல்ல. சமத்துவம் என்பது வெறும் முழக்கம் அல்ல. மாறாக, மனிதனுக்கும் இறைவனுக்கும் இடையிலான உறவையும், மனிதனுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் இடையிலான உறவையும் மாற்றியமைக்கும் ஒரு இறை அமைப்பாகும். வறுமையைப் பற்றிய இஸ்லாமிய புரிதலின் தனிச்சிறப்பு என்ன?

01

பல மதங்களிலும் அறிவுசார் மரபுகளிலும், வறுமை என்பது உலகளாவிய அல்லது வர்க்க அடிப்படையிலான சக்திகளால் உருவாகும் ஒரு நிகழ்வாகவோ, அல்லது நற்பண்பு மற்றும் உணர்ச்சியின் மூலம் அணுகப்பட வேண்டிய தனிநபர் அனுபவமாகவோ கருதப்படுகிறது. ஆனால் இஸ்லாம் கூறுகிறது: வறுமை என்பது வெறும் பொருளாதார பற்றாக்குறை அல்ல.

02

மாறாக, வாழ்க்கையில் இறைவன் நிறுவிய பகிர்வு அமைப்பில் ஏற்பட்ட குறைபாட்டின் விளைவாகும். அதன்படி, இஸ்லாம் ஒரு முழுமையான அமைப்பை உருவாக்குகிறது. அதில் ஏழைகள் தர்மத்திற்காக காத்திருக்க வேண்டியதில்லை. சமூகத்தின் மையத்திலேயே நிறைவேற்றப்பட வேண்டிய உரிமைகள் அவர்களுக்கு வழங்கப்படுகின்றன.

03

இஸ்லாம் ஏழைகளை சமூகத்தின் ஓரத்தில் விட்டுவிடுவதில்லை; அவர்களுக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்ட பங்கை வழங்குகிறது இஸ்லாம் வெறும் கொடுப்பதை ஊக்குவிப்பதில்லை. செல்வந்தர்கள் தங்கள் செல்வத்தின் ஒரு பகுதியை ஏழைகளுக்கு வழங்க வேண்டும் என்று வெளிப்படையாகக் கட்டளையிடுகிறது. அதுவே ஜகாத்.

(அல்மஆரிஜ்-24-25)

இது ஒரு உதவி அல்ல. அல்லது தாராள மனப்பான்மையின் வெளிப்பாடும் அல்ல. இது ஒரு நிர்ணயிக்கப்பட்ட உரிமையாகும். அதன் மூலம் வறுமை விரிவடையாமல் தடுக்கப்படுகிறது. வர்க்கங்களுக்கிடையேயான இடைவெளி பெருகாமல் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இது மனித சிந்தனையின் பிரதிபலிப்பு அல்ல.

செல்வம் என்பது பொறுப்பற்ற தனிப்பட்ட சொத்து அல்ல என்பதை வலியுறுத்தும் தெளிவான இறைக் கட்டளையாகும். இதனால், பொருளாதார மற்றும் சமூக சமத்துவத்தை அடைவதற்கான நடைமுறை வழிமுறையை இஸ்லாம் நிறுவியதை வரலாறே சாட்சியமாகக் கொண்டுள்ளது.

இஸ்லாமில் சமத்துவம் ஒரு முழக்கம் அல்ல; அது ஒரு இறை நோக்கம் இஸ்லாமில் ஒரு மனிதனின் மதிப்பு அவனது செல்வம், வம்சம் அல்லது வர்க்கத்தின் அடிப்படையில் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை. மாறாக, அவனுடைய இறையச்சம் மற்றும் நற்செயல்களின் அடிப்படையில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. (நிச்சயமாக உங்களில் அல்லாஹ்விடம் மிக கண்ணியமானவர் உங்களில் அதிகம் இறையச்சமுடையவர்தான்.

இஸ்லாமிய சட்ட அமைப்பில் நீங்கள் ஒரு முழுமையான கட்டமைப்பைக் காணலாம்: ஜகாத் — பூமியின் அருள்களில் இருந்து ஏழைகளுக்கும் பங்கு உண்டு என்பதை செல்வந்தர்களுக்கு கட்டாயப்படுத்துகிறது. வக்ஃப் (அறக்கட்டளை) — செல்வத்தின் ஒரு பகுதி நிரந்தரமாக சமூக சேவைக்காக ஒதுக்கப்படுவதை உறுதிசெய்கிறது.

சமூக ஒற்றுமை — தனிநபர் விருப்பமாக விடப்படாமல், அனைவரின் கடமையாக மாற்றப்படுகிறது. இஸ்லாமில்: செல்வம் ஒரு இலக்கு அல்ல. மக்களை வேறுபடுத்தும் கருவியும் அல்ல. அது ஒரு அமானத் (ஒப்படைக்கப்பட்ட பொறுப்பு). அதை சமூக நலனுக்காக எவ்வாறு பயன்படுத்தினோம் என்பதற்காக ஒருவர் கணக்குக் கேட்கப்படுவார். ஏன் இஸ்லாம் வறுமையை நீதியின் ஒரு பகுதியாகக் கருதுகிறது?

பல அமைப்புகளில், வறுமை என்பது கொள்கைகள் அல்லது ஊக்கத்திட்டங்கள் மூலம் கையாளப்படும் இயற்கையான ஒரு நிகழ்வாகக் கருதப்படுகிறது. ஆனால் இஸ்லாம் மக்களை சீரற்ற முறையில் பணக்காரர் மற்றும் ஏழை எனப் பிரிப்பதில்லை. மாறாக அது அறிவிக்கிறது: (அவர்களின் செல்வங்களிலிருந்து அவர்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் தர்மத்தை எடுத்துக்கொள்.

) ஸூரத்துத் தவ்பா (9:103) ஒரு குறிப்பிட்ட அளவைத் தாண்டிய செல்வந்தர்களின் செல்வத்திலிருந்து ஒரு பகுதி எடுக்கப்பட்டு, நிர்ணயிக்கப்பட்ட விகிதத்தில் ஏழைகளுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும். அதன் மூலம் அவர்கள் சுயமரியாதையுடன் வாழ முடியும். வறுமை நியாயப்படுத்தப்படுவதில்லை. ஏழைகள் அவ்வப்போது கிடைக்கும் தர்மத்திற்காக காத்திருக்கவும் விடப்படுவதில்லை.

செல்வம் மனிதனை வலுப்படுத்துவதற்கான ஒரு கருவி. அவரை மற்றவர்களைவிட உயர்த்துவதற்கான கருவி அல்ல. இங்குதான் இஸ்லாமுக்கும் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட எந்த சமூக அமைப்பிற்கும் இடையிலான வேறுபாடு தெளிவாகிறது. இஸ்லாம் வறுமையை வெறும் பொருளாதார பிரச்சினையாகக் கருதுவதில்லை. அதை நீதி மற்றும் முழுமையான சட்டத்தின் ஒரு விஷயமாகக் கருதுகிறது.

வறுமை நல்லது என்று இஸ்லாம் கூறுகிறதா? பல மத அல்லது தத்துவக் கருத்துக்கள், வறுமையை துறவறம் அல்லது பொருளாதார ஆசைகளிலிருந்து விடுதலை என்று கருதுகின்றன. இஸ்லாம் தெளிவாக பதிலளிக்கிறது: ஒரு மனிதன் வறுமையை தனது இலக்காக மாற்ற வேண்டியதில்லை. மாறாக, கண்ணியத்துடன் வாழவும், ஹலாலான வாழ்வாதாரத்தைத் தேடவும் அவன் கடமைப்பட்டிருக்கிறான்.

இஸ்லாம் உழைப்பையும் முயற்சியையும் மிகவும் மதிக்கிறது. தேவையின்றி பிச்சை எடுப்பதைத் தடை செய்கிறது. இஸ்லாமில் வறுமை புகழப்படுவதுமில்லை. மகிமைப்படுத்தப்படுவதுமில்லை. அது ஒரு நிலைமை. அதை ஒரு முழுமையான அமைப்பு கையாள்கிறது. கண்ணியமான வாழ்க்கை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட வர்க்கத்திற்கான சலுகை அல்ல. ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் உரிய உரிமையாகும்.

சமூகத்திற்கான இஸ்லாமின் செய்தி: வெறும் உரைகள் அல்ல, ஒரு முழுமையான அமைப்பு வறுமையும் சமத்துவமும் இஸ்லாமில் வெறும் கோட்பாட்டு கருத்துக்கள் அல்ல.

அவை பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கிய ஒரு முழுமையான சமூக அமைப்பின் பகுதிகளாகும்: சமூக உறுப்பினர்களுக்கிடையேயான ஒற்றுமை பொருளாதார அமைப்பில் ஏழைகளுக்கான நிர்ணயிக்கப்பட்ட உரிமைகள் செல்வந்தர்கள் ஏழைகளுக்கு அவர்களுடைய பங்கை வழங்க வேண்டும் என்று கட்டாயப்படுத்தும் சட்டங்கள் செல்வத்தை குவிப்பதைத் தடுத்து, நியாயமான பகிர்வை ஊக்குவிக்கும் சமூக கட்டமைப்பு இது ஒரு இறை ஒழுங்காகும்.

அது எந்தப் பாகுபாடும் இல்லாமல் ஒவ்வொரு மனித ஆன்மாவிற்கும் கண்ணியத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது.

முடிவுரை மனிதகுலத்திற்காக நிற்கும் வறுமை மற்றும் சமத்துவத்தின் அமைப்பு — இஸ்லாம் உங்கள் வாழ்க்கையின் இலக்கு பின்வருவன காணப்படும் ஒரு சமூகமாக இருந்தால்: ஒடுக்குமுறை இல்லாத கண்ணியம் ஆதிக்கம் இல்லாத வாய்ப்புகள் பிரிவினை இல்லாத வாழ்வாதாரம் அநீதி இல்லாத உரிமைகள் அப்படியானால், இஸ்லாம் ஏழைகளின் மற்றும் பணக்காரர்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்கும், நீதி மற்றும் இறைச்சட்டத்தின் மீது அமைந்த ஒரு முழுமையான அமைப்பை வழங்குகிறது.

சிறிது நேரம் சிந்தியுங்கள்: ஏன் இறை வழிகாட்டுதலற்ற கொள்கைகளை நம்பிய சமூகங்கள் சமூக நீதியை அடைவதில் தொடர்ந்து போராடுகின்றன? மனித விருப்பங்களை அல்ல, இறைநீதியை மையமாகக் கொண்டு வறுமை மற்றும் சமத்துவத்தை அமைக்கும் ஒரு அமைப்பை வேறு எங்கே காண முடியும்?

இஸ்லாத்தைப் பற்றி அறியுங்கள்

உண்மையைக் கண்டறியுங்கள்

மேலும் அறிக

உண்மையை நோக்கிய உங்கள் பயணத்தைத் தொடங்குங்கள்