वह असहाय महसूस करता है।
और असहायता भय उत्पन्न करती है।
और भय एक उच्च शक्ति की खोज करता है।
यहीं से प्रश्न शुरू होता है:
क्या हर वह शक्ति जो हमें भयभीत करती है, देवता बन जाती है?
और क्या हर वह चीज़ जिससे हमें लाभ की आशा होती है, उपासना के योग्य है?
जब प्रभाव पवित्रीकरण का मानदंड बन जाता है
प्राचीन भारतीय परिवेश में, और वेदों जैसे ग्रंथों के भीतर, प्रकृति से जुड़ी अनेक शक्तियाँ प्रकट हुईं:
अग्नि।
वर्षा।
सूर्य।
वायु।
क्योंकि वे मानव जीवन को प्रभावित करती हैं।
विचार सरल प्रतीत हुआ: यदि कोई शक्ति मेरे जीवन को प्रभावित करती है, तो वह सम्मान की अधिकारी है… और शायद उपासना की भी।
लेकिन यहाँ अधिक महत्वपूर्ण प्रश्न प्रकट होता है: क्या प्रभाव दिव्यता प्रदान करने के लिए पर्याप्त है?
सम्मान और उपासना के बीच का अंतर
अग्नि का सम्मान करना स्वाभाविक है।
वर्षा की सराहना करना।
पृथ्वी के प्रति कृतज्ञ होना।
लेकिन इन दोनों में बड़ा अंतर है:
किसी शक्ति का मूल्य समझना
और उसकी उपासना करना।
जब भय पवित्रीकरण में बदल जाता है,
और आवश्यकता उपासना में बदल जाती है,
तो पवित्रता का दायरा बिना सीमा के फैल जाता है।
यदि आप अग्नि से डरते हैं… तो आप उसे पवित्र बना सकते हैं।
यदि आपको वर्षा की आवश्यकता है… तो आप उसकी उपासना कर सकते हैं।
यदि आप किसी पशु में शक्ति का प्रतीक देखते हैं… तो आप उसे देवत्व के स्तर तक उठा सकते हैं।
लेकिन प्रश्न बना रहता है: क्या वह हर चीज़ जो हमारे जीवन को प्रभावित करती है, हमारा सृष्टिकर्ता है?
जब मानदंड समाप्त हो जाता है तो क्या होता है?
यदि नियम यह है: “जिससे हम डरते हैं या जिससे आशा रखते हैं, उसकी उपासना की जाती है,”
तो सीमा क्या है?
अंतर क्या है:
सृष्टिकर्ता
और सृष्टि के बीच?
सीमित शक्ति
और परम शक्ति के बीच?
यदि कोई चीज़ ब्रह्मांड का हिस्सा है,
तो वह स्वयं वह ईश्वर कैसे हो सकती है जिसने ब्रह्मांड को अस्तित्व में लाया?
संख्या बिना अंत के क्यों बढ़ती है?
कुछ हिंदू अवधारणाओं में, जैसे लोकप्रचलित हिंदू धर्म में, एक देवता को दूसरे के प्रकट होने पर समाप्त नहीं किया जाता।
बल्कि, एक और जोड़ दिया जाता है।
जीवनयापन के देवता।
युद्ध के देवता।
सुरक्षा के देवता।
उर्वरता के देवता।
कोई दरवाज़ा बंद नहीं होता।
और यहाँ एक शांत लेकिन गहरा प्रश्न प्रकट होता है:
यदि कोई निर्णायक मानदंड नहीं है,
तो क्या देवताओं की संख्या कभी किसी सीमा पर रुकेगी?
क्या आवश्यकता एक देवता का निर्माण करती है?
मनुष्य को आवश्यकता होती है:
सुरक्षा।