அமைதியைத் தேடுவதற்காக அல்ல…
மாறாக, உள்ளே இருக்கும் ஏதோ ஒன்றை அமைதிப்படுத்துவதற்கான தொடர்ச்சியான முயற்சியாகும்.
அவன் தன்னைப் பிஸியாக வைத்துக்கொள்கிறான்…
தனது நேரத்தை நிரப்புகிறான்…
தனது நிலையை மாற்ற முயல்கிறான்…
ஆனால் கவனச்சிதறல்கள் மறைந்து போகும் போது…
அனைத்தும் மீண்டும் திரும்பி வருகிறது.
முக்கிய பிரச்சனை உங்களைச் சுற்றியுள்ள சத்தத்தில் இல்லை…
உங்களுக்குள் உள்ள வெற்றிடத்தில்தான் உள்ளது.
உங்களைத் தொந்தரவு செய்வது:
வேலை…
மக்கள்…
அழுத்தம்…
என்று நீங்கள் நினைக்கலாம்.
ஆனால் ஒரு முறை முயற்சி செய்து பாருங்கள்: எதுவுமின்றி தனியாக அமருங்கள்.
அப்போது நீங்கள் உணர்வீர்கள், உண்மையான குரல்…
அது வெளியில் இல்லை.
அதனால்தான் எல்லா முயற்சிகளும் வெற்றி பெறுவதில்லை.
ஏனெனில் அவை “மேற்பரப்பை” மட்டுமே கையாளுகின்றன.
தற்காலிக அமைதி...
விரைவான ஒரு உணர்வு...
புதிய ஒரு ஈடுபாடு...
ஆனால் எதுவும் வேரைத் தொடுவதில்லை.
குர்ஆன் உங்களை நேரடியாக அமைதிப்படுத்துவதில்லை… மாறாக, உங்களை மறுபடியும் ஒழுங்குபடுத்துகிறது.
அது கவலையை அகற்றுவதிலிருந்து தொடங்குவதில்லை… நீங்கள் கவனிக்காத ஒரு கேள்வியிலிருந்து தொடங்குகிறது:
நீங்கள் முதலில் ஏன் கவலைப்படுகிறீர்கள்?
நடப்பதை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?
எல்லாமும் உங்கள் கையில் உள்ளது என்று உணரும்போது… அதை இழக்கப் பயப்படுகிறீர்கள்.
வாழ்க்கைக்கு தெளிவான திசை இல்லை என்று பார்க்கும்போது… வழி தவறிப் போகப் பயப்படுகிறீர்கள்.
இறுதியில் எங்கு செல்லப் போகிறது என்பதை அறியாதபோது… அனைத்தும் கவலையளிப்பதாக மாறுகிறது.
இங்குதான் பார்வை முழுமையாக மாறுகிறது.
குர்ஆன் உங்களுக்கு ஓய்வெடுக்கும் ஒரு நுட்பத்தை வழங்குவதில்லை...
மாறாக, உங்களை விட மிகப் பெரிய ஒரு உண்மைக்குத் திருப்புகிறது:
அல்லாஹ் - அவனைத் தவிர (உண்மையில் வணங்கத்தகுதியான) இறைவன் அறவே இல்லை. அவன் (என்றும்) உயிருள்ளவன், (தன்னில்) நிலையானவன். (படைப்புகளை நிர்வகிப்பவன்.) அவனுக்குள் சிறு உறக்கமும் பெரும் நித்திரையும் நிகழாது. (-அவனை சிறு உறக்கமும் பெரும் நித்திரையும் ஆட்கொள்ளாது.) வானங்களில் உள்ளவையும் பூமியில் உள்ளவையும் அவனுக்குரியனவே.
அவனின் அனுமதியுடனே தவிர அவனிடம் (எவருக்கும்) யார் பரிந்துரைப்பார்? அவர்களுக்கு முன்னுள்ளதையும் அவர்களுக்குப் பின்னுள்ளதையும் (எல்லாக் காலத்தையும்) அவன் நன்கறிவான். அவன் நாடியதைத் தவிர அவனுடைய அறிவிலிருந்து எதையும் அவர்கள் சூழ்ந்தறிய மாட்டார்கள். அவனுடைய குர்சிய் - பாதஸ்தலம், வானங்களையும் பூமியையும் விட விசாலமாக (-பெரியதாக) இருக்கிறது.
அவ்விரண்டையும் பாதுகாப்பது அவனுக்குச் சிரமமளிக்காது. அவன் மிக உயர்வானவன், மிக மகத்தானவன் ஆவான்.
இது உண்மையின் வரையறையாகும்:
இந்த உலகத்தை நிர்வகிப்பதில் நீங்கள் தனியாக இல்லை.
எல்லாவற்றிற்கும் நீங்கள் பொறுப்பாளரும் அல்ல.
நீங்கள் பிரபஞ்சத்தின் மையமும் அல்ல.
ஒருவர் இருக்கிறார்:
எல்லாவற்றையும் நிலைநிறுத்துபவர்...
அவரிடமிருந்து எதுவும் மறைவதில்லை...