படைப்பாளர் — சீரற்ற சம்பவமா அல்லது திட்டமா?

அல்லது இதன் பின்னால் ஞானமிக்க படைப்பாளர் — அறிவுடன் வடிவமைத்த ஒருவன் — இருக்கிறானா?

இன்று, அறிவியல், தத்துவம், மற்றும் இயல்பான மனித உணர்வு — “ஃபித்ரா” — ஆகிய பத்து கோணங்களில், உண்மையான வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டுகள், துல்லியமான எண்கள், உண்மை நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றுடன், குர்ஆன் மற்றும் ஆதாரபூர்வமான ஸுன்னாவின் ஆதரவோடு, பிரபஞ்சத்தையும் அதன் படைப்பாளரையும் பற்றி ஒரு ஆராய்ச்சிப் பயணத்திற்கு உங்களை அழைக்கிறோம்.

1: பிரபஞ்சத்தில் காணப்படும் ஒற்றுமையான அமைப்புகள்

பிரபஞ்சம் குழப்பமான ஒன்றல்ல. அது அணுக்களிலிருந்து விண்மீன் திரள்கள் வரை, ஒரே மாதிரியான ஒழுங்கில் இயங்குகிறது.

எலக்ட்ரான்கள் தங்கள் அணுக்கருவைச் சுற்றி நிலையான நிலைகளில் இயங்குகின்றன; கோள்கள் சூரியனைச் சுற்றுவது போல.

தமனிகளும் இரத்தக் குழாய்களும், விண்மீன் திரள்களின் சுருள் கரங்களைப் போன்ற அமைப்பைக் கொண்டுள்ளன.

புலம்பெயரும் பறவைகள், பூமியின் காந்தப்புலத்தைப் பயன்படுத்தி ஆயிரக்கணக்கான கிலோமீட்டர்கள் துல்லியமாகப் பயணம் செய்கின்றன.

மனிதர்களின் தோற்றம், தோல் நிறம் மாறுபட்டாலும், மனித உடலின் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு செலிலும் உள்ள குரோமோசோம்கள் அதே அடிப்படை தகவலைக் கொண்டுள்ளன.

உண்மையான எடுத்துக்காட்டு: அண்டார்டிகாவைக் கடந்து பேரரசுப் பென்குவின் ஆண்டுதோறும் மேற்கொள்ளும் இடம்பெயர்வு. அது சூரியன், நட்சத்திரங்கள், பூமியின் காந்தப்புலம் ஆகியவற்றை நம்பி மிகப் பெரிய தூரங்களை கடக்கிறது — எல்லாமும் நிலையான, ஒத்திசைவான அமைப்புக்குள் நடைபெறுகின்றன.

குர்ஆன்:

இன்னும், ஒவ்வொன்றிலும் இரண்டு ஜோடிகளை படைத்தோம், நீங்கள் (அல்லாஹ்வின் படைப்புகளை சிந்தித்து) நல்லுணர்வு பெறுவதற்காக.

ஸூரத் அத்-தாரியாத், வசனம் 49

இவை அனைத்தும் ஒரு உண்மையை சுட்டிக்காட்டுகின்றன: பிரபஞ்சம் சீரற்ற குழப்பம் அல்ல — அது ஒருங்கிணைந்த வடிவமைப்பு; ஞானமிக்க படைப்பாளரை நோக்கிச் சுட்டுகிறது.

2: முழுமையான சீரற்ற சம்பவத்தின் சாத்தியமின்மை

சாத்தியக்கூறு என்ற கோணத்தில் மட்டும் பார்த்தாலும், “சீரற்ற சம்பவத்தால் உருவான பிரபஞ்சம்” என்பது மிகவும் நம்ப முடியாத ஒன்று:

1 முதல் 10 வரை எண்களுடன் குறிக்கப்பட்ட 10 நாணயங்களை சரியான வரிசையில் அமைப்பதற்கான வாய்ப்பு: 10 பில்லியனில் 1.

ஷேக்ஸ்பியரின் ஒரு வரியை சீரற்ற முறையில் எழுதுவதற்கே கோடிக்கணக்கான ஆண்டுகள் ஆகலாம்.

ஒரு செல்லில் உள்ள மிகச் சிறிய புரதம் கூட உருவாக, அமினோ அமிலங்களின் துல்லியமான வரிசை தேவை — இதற்கான சாத்தியம் கிட்டத்தட்ட பூஜ்ஜியத்திற்கு அருகில் உள்ளது.

பிரபஞ்சத்தில் 10^80-க்கும் அதிகமான அணுக்கள் உள்ளன; அவற்றில் ஒவ்வொன்றும் துல்லியமான சட்டங்களின் கீழ் இயங்குகின்றன.

உண்மை நிகழ்வு: நட்சத்திரங்களில் கார்பன் உருவாகுவது மிக நுண்ணிய முறையில் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட அணு ஆற்றல் நிலைகளின் மீது சார்ந்துள்ளது என்பதை விஞ்ஞானிகள் கண்டுபிடித்தனர். சிறிய மாற்றம் ஏற்பட்டாலும் கார்பன் உருவாகாது — அதனால் வாழ்க்கையும் உருவாகாது.

குர்ஆன் — பொருள் சார்ந்த சுட்டுரை:

நிச்சயமாக அல்லாஹ் வானங்களையும் பூமியையும் உண்மையான நோக்கத்திற்கே படைத்துள்ளான் என்பதை (நபியே!) நீர் கவனிக்கவில்லையா? (மக்களே!) அவன் நாடினால் உங்களைப் போக்கி விடுவான். இன்னும், (உங்களுக்கு பதிலாக) புதியதோர் படைப்பைக் கொண்டு வருவான்.

ஸூரத் இப்ராஹீம், வசனம் 19

முடிவு: சாத்தியக்கூறு மட்டுமே பார்த்தாலும், கண்மூடிய சீரற்ற சம்பவம் என்ற கூற்றை அது மிகவும் பலவீனப்படுத்துகிறது; நோக்கமுள்ள ஞானத்தை நோக்கிச் சுட்டுகிறது.

3: நுண்ணிய ஒழுங்கமைப்பும் இயற்பியலின் நிலையான அளவுகளும்

வாழ்க்கை இருக்கும்படி பிரபஞ்சம் அதிசயமான துல்லியத்துடன் “அமைக்கப்பட்டதுபோல்” தெரிகிறது.

ஒளியின் வேகம்: c = 299,792,458 m/s

ஈர்ப்பு நிலையான அளவு: G = 6.674×10^-11

அணுக்கரு விசை: மிகச் சிறிய மாற்றம் → அத்தியாவசிய மூலப்பொருட்கள் உருவாக முடியாது

கார்பன்/ஆக்சிஜன் சமநிலை: சிறிய மாற்றம் → கரிம வேதியியல் முறையே சிதைந்து போகும்

உண்மையான எடுத்துக்காட்டு: புரோட்டான் அல்லது எலக்ட்ரானின் நிறை மிகச் சிறிதளவு மாறினாலும், நீர் — H₂O — இப்போது காணும் நிலையான வடிவில் உருவாகாது. அப்படியானால், நாம் அறிந்த வாழ்க்கை சாத்தியமாகாது.

குர்ஆன்:

அவன் ஏழு வானங்களை அடுக்கடுக்காகப் படைத்தான். ரஹ்மானின் படைப்பில் எவ்வித ஏற்றத் தாழ்வையும் நீர் பார்ப்பதில்லை. ஆக, பார்வையை நீர் மீண்டும் திருப்புவீராக! ஏதாவது பிளவுகளை (விரிசல்களை) நீர் (வானத்தில்) பார்க்கிறீரா?

ஸூரத் அல்-முல்க், வசனம் 3

இத்தகைய நுண்ணிய ஒழுங்கமைப்பு, சீரற்ற சம்பவம் என்ற கருத்துக்கு எதிராக வலுவான சாட்சியமாக நிற்கிறது.

4: மனிதனுக்காக அமைக்கப்பட்ட விருந்து போல பிரபஞ்சம் — இறையருள் மற்றும் பராமரிப்பு

மழை மண்ணை ஊட்டுகிறது; பலவித சுவைகளுடன் தாவரங்களை வெளிக்கொண்டு வருகிறது.

இரும்பும் எண்ணெயும் நீண்ட காலங்களாக நிலத்துக்குள் சேமிக்கப்பட்டு, பின்னர் சக்தியின் ஆதாரங்களாக மாறின.

தாவரங்கள் உணவாகவும் மருந்தாகவும் உள்ளன: தேன், இலவங்கப்பட்டை, இஞ்சி, மருத்துவ மூலிகைகள்.

உண்மை நிகழ்வு: இந்தியாவில் சில பள்ளத்தாக்குகளில் பாரம்பரிய விவசாய முறைகள் மிகக் குறைந்த தண்ணீரில் பல்வகை பயிர்களை உற்பத்தி செய்கின்றன என்பதை ஆராய்ச்சியாளர்கள் கவனித்தனர். இது சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளில் உள்ள இயற்கையான சமநிலையை காட்டுகிறது.

குர்ஆன்:

இன்னும், வானங்களில் உள்ளவற்றையும் பூமியில் உள்ளவற்றையும் - இவை அனைத்தையும் - அவன் உங்களுக்கு தன் புறத்திலிருந்து வசப்படுத்தினான். சிந்திக்கின்ற மக்களுக்கு நிச்சயமாக இதில் பல அத்தாட்சிகள் உள்ளன.

ஸூரத் அல்-ஜாதியஹ், வசனம் 13

5: படைப்பாளரை யார் படைத்தார்? — “அஸ்-ஸமத்” என்பதன் பொருள்

“படைப்பாளரை யார் படைத்தார்?” என்ற கேள்வி, இறைவன் யார் என்பதை தவறாகப் புரிந்துகொள்வதால் எழுகிறது.

“அஸ்-ஸமத்” என்றால்:

எதற்கும் தேவையற்றவன்; ஆனால் எல்லா படைப்புகளும் அவனைச் சார்ந்தவை.

இறுதி அதிகாரம் இல்லாத முடிவில்லா கட்டளையிடுபவர்களின் சங்கிலி இருந்தால், எந்தச் செயலும் உண்மையில் தொடங்காது. ஏனெனில் தொடக்கமாய் நிற்கும் அடிப்படை ஆதாரம் அங்கே இல்லை.

உள்ளமைவு இருக்க, முதன்மையான, சுயாதீனமான ஆதாரம் தேவை.

அல்லாஹ்தான் நிறைவான தலைவன் (-எல்லா உயர் தகுதிகளையும் உடையவன், எக்குறையுமற்றவன், எல்லாப் படைப்புகளின் தேவைகளையும் நிறைவேற்றுகிறவன், எத்தேவையுமற்றவன், உண்மையானவன், நிறைவானவன்).

ஸூரத் அல்-இக்லாஸ், வசனம் 2

6: மனிதன் சார்ந்தவன் — தன்னைத் தானே தாங்கிக் கொள்பவன் அல்ல

மனிதன் இவற்றை கட்டுப்படுத்துவதில்லை:

மூளை வளர்ச்சி

இதயத் துடிப்பு

நுரையீரல் செயல்பாடு

செல் பழுது பார்க்கும் மற்றும் புதுப்பிக்கும் செயல்முறை

இவை அனைத்தும் நம் கட்டளையின்றி தொடர்கின்றன.

குர்ஆன்:

மக்களே! நீங்கள்தான் அல்லாஹ்வின் பக்கம் தேவையுள்ளவர்கள். அல்லாஹ் - அவன்தான் முற்றிலும் நிறைவானவன், புகழுக்குரியவன் ஆவான்.

ஸூரத் ஃபாதிர், வசனம் 15

7: உணர்வுகளின் இயற்பியல் மற்றும் மனிதப் பார்வையின் எல்லைகள்

மனிதர்கள் ஒளியின் மிகச் சிறிய பகுதியையே பார்க்கிறார்கள்: 400–700 nm.

நாம் கேட்கும் அதிர்வெண் வரம்பும் குறுகியது.

சில உயிரினங்கள் அல்ட்ராவயலெட் அல்லது இன்ஃப்ராரெட் ஒளியைக் காண முடியும்.

அதனால் நம் உணர்வு பகுதியளவானது — முழு யதார்த்தத்திற்கான அளவுகோல் அல்ல.

குர்ஆன் — பொருள் சார்ந்த சுட்டுரை: இறைவனை மனிதப் பார்வை முழுமையாகச் சூழ முடியாது; ஆனால் அவன் அனைத்தையும் முழுமையாகச் சூழ்ந்தறிவான்.

இந்த அர்த்தத்திற்காக பொதுவாக மேற்கோள் காட்டப்படும் வசனம்:

﴿لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾

பார்வைகள் அவனை பார்க்க முடியாது. அவன் எல்லா(ருடைய) பார்வைகளை பார்க்கிறான். இன்னும், அவன்தான் மிக நுட்பமானவன்; ஆழ்ந்தறிபவன் ஆவான்.

வசனம் 103

8: உயிரினங்களில் காணப்படும் உயிரியல் ஒத்திசைவு

கடற்பறவையின் கண், நீர்சார் சூழலில் ஒளி முறிவு ஏற்படும் நிலையில் கூட பார்வைக்கு தன்னைச் சீரமைத்துக் கொள்ள முடியும்.

மானின் பார்வை, பரந்த கோணங்களில் எதிரிகளை கண்டறிய உதவுகிறது.

புதிதாகப் பிறக்கும் குழந்தையின் நோய் எதிர்ப்பு அமைப்பு, ஆரம்ப பாதுகாப்பை எதிர்ப்புரதங்கள் மூலம் பெறுகிறது.

குர்ஆன்:

திட்டவட்டமாக நாம் மனிதனை படைத்தோம். இன்னும் அவனது உள்ளம் அவனிடம் எதை கிசுகிசுக்கிறதோ அதை நாம் அறிவோம். நாம் அவனுக்கு (அவனுடைய) கழுத்தின் நரம்பைவிட மிக நெருக்கமானவர்கள் (அவன் மனதிற்குள் பேசுவதையும் நாம் அறிவோம், அவன் மீது நாம் முழு ஆதிக்கமுடையவர்களாக இருக்கிறோம்.)

ஸூரத் காஃப், வசனம் 16

9: பொருள்மயமான மாற்று விளக்கங்களின் பலவீனம்

சீரற்ற பரிணாமம், முதல் செலின் தோற்றத்தையோ மனித சிந்தனையையோ முழுமையாக விளக்குவதில்லை.

அர்த்தமுள்ள தகவல், குறியீட்டு அமைப்புகள், விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றைப் பற்றி பேசும்போது, சாத்தியக்கூறு தொடர்பான சவால்கள் மீண்டும் தோன்றுகின்றன.

பொருள்மயமான வேதியியல் செயல்முறைகளால் மட்டும் பொருட்பூர்வமான ஒழுக்கத்தை எளிதாக விளக்க முடியாது.

10: ஃபித்ரா — உள்ளார்ந்த சாட்சி

குழந்தைகள் இயல்பாகவே நன்மை மற்றும் தீமைக்கிடையிலான வேறுபாட்டை உணர்கின்றனர்.

இறைவனை மறுப்பவர்களில்கூட பலர், ஆபத்து நேரங்களில் உயர்ந்த சக்தியை நோக்கி உள்ளார்ந்த ஈர்ப்பை உணர்கிறார்கள்.

குர்ஆன்:

ஆதமின் மக்களே! ஷைத்தானை நீங்கள் வணங்காதீர்கள் என்று உங்களுக்கு நான் கட்டளையிடவில்லையா? நிச்சயமாக அவன் உங்களுக்கு தெளிவான எதிரியாவான்.

ஸூரத் யா-ஸீன், வசனம் 60

பெரிய முடிவு

இந்த அனைத்து ஆதாரக் கோடுகளும் — அமைப்புகளின் ஒற்றுமை, கண்மூடிய சீரற்ற சம்பவத்தின் சாத்தியமின்மை, நுண்ணிய ஒழுங்கமைப்பு, வழங்கல் மற்றும் சமநிலை, இறைவனின் தேவையற்ற தன்மை, மனிதனின் சார்பு நிலை, உணர்வுகளின் எல்லைகள், உயிரியல் ஒத்திசைவு, இறைமறுப்பு விளக்கங்களின் பலவீனம், உள்ளார்ந்த ஃபித்ரா — அனைத்தும் ஒரே அர்த்தத்தில் கூடுகின்றன:

பிரபஞ்சம் அறிவுடனான வடிவமைப்பையும் ஞானமிக்க படைப்பாளரையும் பிரதிபலிக்கிறது.

ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்தையும் பாருங்கள்.

ஒவ்வொரு அலையையும் பாருங்கள்.

ஒவ்வொரு இதயத் துடிப்பையும் பாருங்கள்.

இஸ்லாம் பகுத்தறிவு, ஃபித்ரா, காணக்கூடிய யதார்த்தம் ஆகியவற்றை இணைக்கும் பதில்களை வழங்குகிறது.

உங்கள் பயணம் தொடங்கிவிட்டது…

இந்த வடிவமைப்பைப் பற்றி நீங்களே சிந்திக்கத் தயாரா?