மனித வரலாற்றில் குர்ஆன் ஏன் மிக உயிர்ப்புடன் நிலைத்திருக்கும் நூலாகக் கருதப்படுகிறது?

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, மனித நாகரிகங்கள் புனித நூல்கள், மகாகாவியங்கள், ஆன்மிக போதனைகள் ஆகியவற்றை உருவாக்கின.

ஆனால் குர்ஆனுக்கு முற்றிலும் தனித்துவமான இடம் உள்ளது. அது வெறும் ஒரு மத நூல் என்பதற்காக மட்டும் அல்ல; மாறாக, அது மனிதகுலத்திற்கான படைப்பாளரின் நேரடி வார்த்தை என்று புரிந்துகொள்ளப்படுவதாலே.

01

அதன் சொற்கள் ஒரு நபி, தத்துவஞானி, அல்லது அரசருக்குச் சார்ந்தவை அல்ல; அவை இறைவனுக்கே சார்ந்தவை.

02

இதிலிருந்தே அதன் தனித்துவம் தொடங்குகிறது. இதன் காரணமாகவே பல ஆய்வாளர்கள் குர்ஆனை, மனிதகுலம் அறிந்த எந்த நூலுடனும் ஒப்பிட முடியாத தனிப்பட்ட நிகழ்வாகக் கருதுகின்றனர்.

03

1. அழியாமல் நிலைக்க அமைக்கப்பட்ட சொற்கள்

குர்ஆனின் மிக குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களில் ஒன்று: அதன் உரை ஒருபோதும் மத அறிஞர்கள் மட்டுமே அணுகக்கூடிய ஒன்றாக இருக்கவில்லை. வெளிப்பாடு தொடங்கிய தருணத்திலிருந்தே அது வாய்மொழியாகவும் எழுத்து வடிவிலும் பரவியது.

காலப்போக்கில், மனப்பாடம் செய்வது உயிரோடு வாழும் ஒரு மரபாக மாறியது:

ஐந்து வயதான குழந்தைகள்… எழுபதுகளில் இருக்கும் முதியவர்கள்…

அதே வசனங்களை தினமும், அதே வரிசையில், எந்த மாற்றமும் இன்றி ஓதுகிறார்கள்.

ஒரு முழு நூலை நினைத்துப் பாருங்கள் — ஆறாயிரத்துக்கும் அதிகமான வசனங்கள் — உலகம் முழுவதும் கோடிக்கணக்கான மக்களால் அதன் மூல மொழியிலேயே மனப்பாடம் செய்யப்படுகிறது; மொழிபெயர்ப்பு மூல உரையை மாற்றவில்லை, உரை மாற்றப்படவில்லை.

இதனால், குர்ஆன் எழுதப்பட்ட வடிவில் மட்டும் அல்லாமல், அதை பின்பற்றும் மக்களின் இதயங்களிலும் தொடர்ச்சியாக பாதுகாக்கப்பட்டிருக்கும் ஒரே பெரிய வேத நூலாக நிற்கிறது.

2. கவிதையையும் உரைநடையையும் கடந்த மொழி — “மூன்றாவது நடை”

குர்ஆன் அருளப்பட்ட காலத்தில், அரபு மொழியின் செம்மை உச்ச நிலையை அடைந்திருந்தது. கவிதை அரபுகளின் பெருமையாக இருந்தது; உரைநடைப் பேச்சு அவர்களின் அன்றாடக் கலைகளில் ஒன்றாக இருந்தது.

ஆனால் குர்ஆன், மொழியின் தலைசிறந்த வல்லுநர்களையே ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தியது.

அது கவிதையும் அல்ல, சாதாரண உரைநடையும் அல்ல. பாரம்பரிய சொற்பொழிவும் அல்ல, பழக்கப்பட்ட இலக்கிய அமைப்பும் அல்ல. அதற்கு முன் அறியப்படாத தனித்துவமான வடிவமாக அது இருந்தது.

நீண்ட பகுதிகளோடு இணையும் சுருக்கமான வாக்கியங்கள்.

கவிதை அளவுகோல் இன்றி வலிமையான ஓசை.

தெளிவுடன் வெளிப்படும் ஆழமான அர்த்தங்கள்.

கேட்பவர் கேட்பதற்கு முன்பே காட்சியைப் பார்க்கிறார்போல் தோன்றும் உயிருள்ள சித்திரணம்.

இந்த மொழி தனித்துவத்தின் காரணமாகவே, குர்ஆனில் ஒரு பொதுச் சவால் பதிவு செய்யப்பட்டது:

நாம் நம் அடிமை மீது இறக்கிய (வேதத்)தில் (அது இறைவனிடமிருந்து இறக்கப்பட்டது என்பதில்) நீங்கள் சந்தேகத்தில் இருந்தால், அது போன்ற ஓர் அத்தியாயத்தைக் கொண்டு வாருங்கள். இன்னும், அல்லாஹ் அல்லாத உங்கள் ஆதரவாளர்களையும் (உங்கள் உதவிக்காக) நீங்கள் அழைத்துக் கொள்ளுங்கள்! நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் (இதை செய்து காட்டுங்கள்).

ஸூரத் அல்-பகரா, வசனம் 23

பதினான்கு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக, அதற்கு இணையான ஒன்று அங்கீகரிக்கப்படவில்லை.

3. 23 ஆண்டுகளில் அருளப்பட்டது — ஆனால் ஒரே முழுமையான நூலாக உள்ளது

பல தசாப்தங்களில் எழுதப்படும் நீண்ட நூல்களில் முரண்பாடுகள் தென்படுவது இயல்பு: சிந்தனையில் மாற்றங்கள், குரல் மாறுபாடுகள், நடைமுறை வேறுபாடுகள்.

ஆனால் குர்ஆன் முற்றிலும் மாறுபட்ட சூழ்நிலைகளில் அருளப்பட்டது:

அமைதிக் காலங்களிலும் போர்காலங்களிலும்.

மகிழ்ச்சியின் தருணங்களிலும் துயரத்தின் நேரங்களிலும்.

அரசியல் அழுத்தங்களும் சமூக மாற்றங்களும் நடுவில்.

மக்காவில், பின்னர் மதீனாவில்.

இருபது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக.

ஆனால் அது தொகுக்கப்பட்டபோது, ஒரே ஓசை, ஒரே அமைப்பு, ஒரே குரல் கொண்டதாக வாசிக்கப்படுகிறது — ஒரே தருணத்தில் அருளப்பட்டதுபோல்.

இந்த உள்ளார்ந்த ஒழுங்கு பல அறிஞர்களை ஒரு கேள்வி கேட்க வைத்துள்ளது:

இத்தகைய நூல் எவ்வாறு முரண்பாடின்றி நிலைத்திருக்க முடியும்?

குர்ஆன் தானே பதிலளிக்கிறது:

நிச்சயமாக நாம்தான் இந்த அறிவுரையை (உம்மீது) இறக்கினோம். இன்னும், நிச்சயமாக நாம் அதை பாதுகாப்பவர்கள் ஆவோம்.

ஸூரத் அல்-ஹிஜ்ர், வசனம் 9

4. சிந்தனையை முடக்காமல், மனதை உரையாடச் செய்யும் நூல்

பரவலாக உள்ள தவறான எண்ணங்களுக்கு மாறாக, குர்ஆன் கண்மூடித்தனமான கீழ்ப்படிதலை கோருவதில்லை.

அது மீண்டும் மீண்டும் சிந்தனைக்கு அழைக்கிறது:

“அவர்கள் பார்க்கவில்லையா?”

“அவர்கள் சிந்திக்கவில்லையா?”

“அவர்கள் ஆழ்ந்து ஆராயவில்லையா?”

அது மனிதனின் கவனத்தை பிரபஞ்சத்திற்குத் திருப்புகிறது:

வானம், மலைகள், இரவும் பகலும் மாறிமாறி வருவது, மனித ஆன்மா…

பின்னர் அது கேட்கிறது:

இவை அனைத்தும் ஞானமிக்க படைப்பாளர் இன்றி இருக்க முடியுமா?

நிச்சயமாக, வானங்களையும் பூமியையும் படைத்திருப்பதிலும், இரவு, பகல் மாறி மாறி வருவதிலும் நிறைவான அறிவுடையவர்களுக்கு திட்டமாக அத்தாட்சிகள் உள்ளன. ஸூரத் ஆல் இம்ரான், வசனம் 190

இந்த அறிவார்ந்த அழைப்பின் காரணமாகவே, பல முஸ்லிம் அல்லாதவர்கள் குர்ஆனை மனதை மூடும் நூலாக அல்ல; மாறாக, மனதைத் திறக்கும் நூலாக விவரிக்கிறார்கள்.

5. முந்தைய வேதங்களுடன் அமைதியான தொடர்ச்சி

குர்ஆன் மூஸாவை நிராகரிப்பதில்லை. ஈஸாவை மறுப்பதில்லை. முந்தைய நபிமார்களை புறக்கணிப்பதில்லை.

அவர்களனைவரையும் இறைவனின் தூதர்களாக உறுதிப்படுத்துகிறது. அவர்களை ஒரே தொடர்ச்சியான இறைச் செய்தியின் பகுதியாக அமைக்கிறது.

முந்தைய வேதங்கள் வரலாற்று மாற்றங்களை சந்தித்த இடத்தில், குர்ஆன் தன்னை மீளமைப்பாக முன்வைக்கிறது — பாதுகாக்கப்பட்டதும் முழுமையானதுமான இறைச் செய்தியாக.

முடிவு

நீங்கள் முஸ்லிம் அல்லாதவராக இருந்தாலும்,

குர்ஆனை குறைந்தது ஒருமுறை வாசிப்பது, மேற்கொள்ளத் தகுந்த ஆழமான அறிவார்ந்த மற்றும் ஆன்மிக அனுபவமாகும்.

இஸ்லாத்தைப் பற்றி அறியுங்கள்

உண்மையைக் கண்டறியுங்கள்

மேலும் அறிக

உண்மையை நோக்கிய உங்கள் பயணத்தைத் தொடங்குங்கள்