क्या हम सच में स्वतंत्र हैं… या सब कुछ पहले से तय है?

1. अल्लाह का पूर्व ज्ञान 2. इंसान को मजबूर करना

किसी चीज़ को पहले से जान लेना इसका मतलब यह नहीं कि उसे मजबूर किया गया है

एक उदाहरण:

अगर एक अनुभवी शिक्षक कहे: “यह छात्र इस साल फेल होगा”

और वह सच में फेल हो जाए—

क्या शिक्षक कारण है? या छात्र की अपनी लापरवाही?

ज्ञान मजबूरी

थोड़ा अपने अंदर देखो:

क्या तुम अपने फैसले खुद लेते हो? या हर चीज़ तुम्हारे ऊपर थोपी जाती है?

हम साफ़ फर्क समझते हैं:

जो धक्का देकर गिराया गया और जो खुद कूदा

अगर हमारे पास चुनाव की क्षमता न होती— तो न तारीफ का मतलब होता न सज़ा का

क़ुरआन स्पष्ट कहता है:

“जो चाहे ईमान लाए, और जो चाहे इंकार करे।”

लेकिन साथ ही: तुम पूरी तरह स्वतंत्र भी नहीं हो

तुम्हारा अस्तित्व तुम्हारी क्षमताएँ तुम्हारे अवसर

सब एक बड़े ढाँचे के अंदर हैं

इस्लाम कहता है:

न पूरी स्वतंत्रता न पूरी मजबूरी

सीमाओं के भीतर स्वतंत्रता

तुम रास्ता चुनते हो लेकिन ज़मीन तुम्हारी नहीं

सोचो अगर:

कोई स्वतंत्रता ही न हो न अच्छाई का अर्थ न त्याग का मूल्य

कोई व्यवस्था न हो पूरा अराजकता

इस्लाम देता है:

एक व्यवस्थित ब्रह्मांड वास्तविक चुनाव की जगह

तुम्हारी स्वतंत्रता का सबसे बड़ा प्रमाण क्या है?

तुम्हारा अंदर का एहसास

जब तुम गलती करते हो— तुम्हें पछतावा होता है

यह पछतावा बेकार होता अगर तुम मजबूर होते

असल सवाल यह नहीं है: क्या सब कुछ लिखा हुआ है?

बल्कि:

तुम उस लिखे हुए के भीतर क्या करते हो?

तुम अपनी परिस्थितियाँ नहीं चुनते लेकिन अपना रवैया चुनते हो

तुम हर नतीजे को नियंत्रित नहीं करते लेकिन अपने इरादे और प्रयास को करते हो स्वतंत्रता तक़दीर से अलग नहीं है— बल्कि उसका हिस्सा है

जवाबदेही अन्याय नहीं है— बल्कि सच्चे चुनाव का परिणाम है

तुम पूरी तरह आज़ाद नहीं हो… लेकिन तुम बिल्कुल मजबूर भी नहीं हो

तुम्हें रास्ता दिया गया है— और उसी में तुम्हारी परीक्षा है।