విగ్రహారాధ్య దేవతలపై దావూద్ చేసిన పరిహాసం: ఆలోచించే ప్రతి బుద్ధికి ఒక సందేశం

కాబట్టి నెహెమ్యా ప్రవక్త వద్ద మనకు స్పష్టమైన ప్రకటన కనిపిస్తుంది:

"నీవే యెహోవా, నీవే ఒక్కడివి. నీవే ఆకాశాలను, ఆకాశాల ఆకాశాలను, వాటి సమస్త సైన్యాన్ని, భూమిని, దానిపై ఉన్న సమస్తాన్ని, సముద్రాలను, వాటిలో ఉన్న సమస్తాన్ని సృష్టించావు. నీవే వాటన్నిటినీ జీవింపజేస్తావు; ఆకాశ సైన్యం నీకు నమస్కరిస్తుంది." (నెహెమ్యా 9:6)

మలాకీ ప్రవక్త స్వచ్ఛమైన బుద్ధితో ప్రశ్నిస్తాడు:

"ఒకే దేవుడు మనలను సృష్టించలేదా?" (మలాకీ 2:10)

యిర్మియా భయం మరియు అవగాహనకు మరో కోణాన్ని జోడిస్తాడు:

"యెహోవా, నీకు సాటి ఎవ్వరూ లేరు; నీవు గొప్పవాడివి, నీ నామము పరాక్రమంలో గొప్పది." (యిర్మియా 10:6)

ఈ వచనాలు సంపూర్ణ ఏకత్వాన్ని సూచిస్తున్నాయి: భాగస్వామి లేదు, సాటి లేదు, సంక్లిష్టత లేదు. నేడు ఎవరో దీనికి భిన్నంగా చెప్పడానికి ధైర్యం చేస్తే, ప్రవక్తల స్వయానా మాటలను ఎదుర్కొనే ధైర్యం అతనికి ఉందా?

అయ్యూబ్ మరియు సృష్టి యొక్క ఏకత్వం

అయ్యూబ్ ప్రవక్త తన కళ్లను లోతైన ధ్యానంతో విశ్వం వైపు తిప్పి, తాను చూసే ప్రతిదీ అల్లాహ్ ఏకత్వానికి సాక్ష్యమిస్తుందని ప్రకటిస్తాడు:

"ఆకాశాలను ఒంటరిగా విస్తరించువాడు, సముద్రపు ఎత్తులపై నడిచువాడు." (అయ్యూబ్ 9:8)

తర్వాత తన స్వరూపం మరియు ఆవిర్భావం గురించి ధ్యానించి ఇలా నిర్ణయిస్తాడు:

"గర్భంలో నన్ను చేసినవాడు అతనిని కూడా చేయలేదా? గర్భంలో మమ్మల్ని ఒక్కరే రూపుదిద్దలేదా?" (అయ్యూబ్ 31:15)

సందేశం స్పష్టంగా ఉంది: ప్రతి జీవితం, ప్రతి కదలిక, ప్రతి సృష్టి — భాగస్వామి లేని ఒకే దేవుని నుండి ఉద్భవించింది; ఆయన తన శక్తి మరియు మహిమలో ఏకైకుడు.

రాజులు మరియు ప్రపంచమంతటికీ ఏకదైవత్వ ప్రకటన

ఈ ప్రకటన ఇశ్రాయేలు సంతానానికే కాకుండా, అన్ని జాతులను కూడా చేర్చుకునేలా విస్తరించినట్లు మనం చూస్తాము:

"భూమి మీదనున్న సమస్త ప్రజలు యెహోవానే దేవుడు, మరొకడు లేడని తెలుసుకోవాలి." (1రాజులు 8:60)

ఇక్కడ స్పష్టమవుతోంది: ఏకదైవత్వం స్థానికమైన ఆలోచన కాదు; అది సమస్త మానవజాతికి సంబంధించిన సమగ్ర ప్రకటన. నిజమైన రాజ్యం మరియు అధికారం అల్లాహ్‌కే చెందింది.

ఖుర్ఆన్‌తో పోలిక

ఈ సత్యం మహత్తర ఖుర్ఆన్‌లో వచ్చిన దానితో అనుగుణంగా ఉంది:

ఆకాశాలకూ భూమికీ, వాటి మధ్య ఉన్న వాటికీ ప్రభువు ఆయనే; కాబట్టి ఆయననే ఆరాధించు, ఆయన ఆరాధనలో స్థిరంగా ఉండు. ఆయనకు సమాన నామమున్న ఎవరినైనా నీవు తెలుసునా? (65)

కీర్తనలు వ్యక్తపరిచినట్లుగానే, అల్లాహ్ ఒక్కడే; ఆయన సమస్తానికి సృష్టికర్త; ఆయనకు భాగస్వామి లేడు, ఆయనతో ఏదీ సమానం కాదు.

ప్రశాంతమైన ప్రశ్న

ప్రశ్నలు ఇప్పుడు ప్రతి పాఠకుడి ముందున్నాయి:

సంక్లిష్టమైన లేదా అనేక భాగాలుగా ఉన్న దేవుణ్ణి ఊహించడం సాధ్యమా?

ప్రవక్తలందరూ ప్రకటించిన దేవునికి, తర్వాత వచ్చిన ఏ సంప్రదాయమైనా భాగస్వామిని జోడించగలదా?

వచనాలు మాట్లాడనివ్వు, నీ బుద్ధి ఆలోచించనివ్వు.

ఓపెన్ ముగింపు

నెహెమ్యా నుండి మలాకీ వరకు, యిర్మియా నుండి అయ్యూబ్ మరియు రాజులు వరకు, ఒకే కేంద్రాంశం తిరుగుతోంది: అల్లాహ్ యొక్క స్వచ్ఛమైన ఏకత్వం.

సమస్త విశ్వం దీనినే ఘోషిస్తోంది; ఆయన సృష్టి అంతా ఆయనకు సాక్ష్యమిస్తోంది; ధ్యానించగల ప్రతి మానవ బుద్ధి దీనిని గ్రహించగలదు.

బహుశా అల్లాహ్‌ను అర్థం చేసుకునే మార్గం మనం ఊహించినదానికంటే చిన్నదై ఉండవచ్చు… ప్రవక్తల స్వయానా మాటలకు మరింత దగ్గరగా ఉండవచ్చు.

ఆ మాటలను మనం ఆలోచించకుండా వెళ్లనిస్తామా? లేక ఓపెన్ బుద్ధితో వాటిని చదివి, అల్లాహ్ యొక్క స్వచ్ఛమైన ఏకత్వంలో అన్ని ఆకాశీయ సందేశాల కేంద్ర సందేశాన్ని చూస్తామా?