தன்னைப் படைத்தவரை புரிந்துகொள்ளாமல் மனிதன் தன்னையே புரிந்துகொள்ள முடியுமா?

இந்தக் கேள்வி மனிதகுலத்தோடு அதன் தொடக்கத்திலிருந்தே பயணித்து வருகிறது.

பல்வேறு கலாச்சாரங்களைக் கடந்து, சிந்தனைகள் மூன்று அடிப்படை கேள்விகளில் ஒன்றிணைகின்றன:

01

நான் எங்கிருந்து வந்தேன்?

02

நான் ஏன் இங்கே இருக்கிறேன்?

03

இந்த பிரபஞ்சத்தை யார் நிர்வகிக்கிறார்?

ஆச்சரியமானது என்னவெனில், குர்ஆன் இதற்கு அப்ஸ்ட்ராக்ட் தத்துவத்தால் பதிலளிக்கவில்லை. மாறாக இதயத்திற்கு நெருக்கமான தெளிவான அர்த்தங்களைத் தாங்கும் பெயர்களால் பதிலளிக்கிறது.

அறிவின் பண்பு: உன்னை நிம்மதிப்படுத்தும் முழுமையான விழிப்புணர்வு

மனிதன் அதிகமாக அறிந்தால், அவன் அதிக பாதுகாப்பை உணர்கிறான்.

உன் படைப்பாளர் இவற்றை அறிகிறார் என்பதை அறிதலைவிட ஆறுதலானது என்ன இருக்க முடியும்?

நீ பேசுவதற்கு முன்பே உன் பயத்தை அறிகிறார்,

நீ மறைத்தாலும் உன் வலியை அறிகிறார்,

நீ இழந்ததையும் உன்னை எதிர்பார்த்து இருப்பதையும் அறிகிறார்.

இந்த குர்ஆனிய அர்த்தம் எளிமையானது. ஆனால் அது இதயத்தை அசைக்கிறது:

இறைவன் அனைத்தையும் அறிந்தவர். ஒரு துகள்கூட அவரிடமிருந்து தப்பாது. உன் விவரங்கள் அவரிடம் மறைந்து போகாது.

கண்களின் மோசடிகளையும் நெஞ்சங்கள் மறைப்பதையும் அவன் நன்கறிவான்.

[ஃகாஃபிர்: 19]

இதனால் மனிதன், அவனுடைய பாதை எவ்வளவு இருண்டிருந்தாலும், தனியாக இருப்பதாக உணரமாட்டான்.

ஞானத்தின் பண்பு: விஷயங்கள் ஏன் நிகழ்கின்றன?

வாழ்க்கை எளிதானதல்ல. ஒவ்வொரு மனிதனும் ஒருநேரத்தில் இவ்வாறு கேட்டிருக்கிறான்:

“இது ஏன் எனக்கு நடந்தது?”

இஸ்லாம் இதற்கு வழக்கத்திற்கு மாறான பதிலை அளிக்கிறது:

நிகழும் அனைத்தும் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டியதில்லை… ஆனால் அனைத்தும் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன.

ஞானம் எப்போதும் கண்களுக்கு தென்படாது. ஆனால் அது படைப்பாளரின் நிலையான பண்பு.

ஒரு மனிதன் ஒரு வேலையை இழக்கலாம்; பின்னர் சிறந்த ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்கலாம்.

ஒருவரிடமிருந்து பிரியலாம்; அதனால் தீங்கில் இருந்து விடுபடலாம்.

ஒரு கனவு தாமதப்படலாம்; ஏனெனில் அது இன்னும் அவனுக்கு பொருத்தமானதல்ல.

ஆற்றலின் பண்பு: அனைத்தையும் செய்ய வல்லவர் யார்?

மனிதர்கள் விரும்புகிறார்கள்… ஆனால் எப்போதும் அடைய முடியாது.

அவர்கள் திட்டமிடுகிறார்கள்… ஆனால் முடிவுகளை உறுதி செய்ய முடியாது.

ஆனால் தெய்வீக ஆற்றல் முழுமையானது — எல்லைகள், காலம், கருவிகள் ஆகியவற்றால் வரையறுக்கப்படாதது.

இதன் பொருள்: படைப்பாளருக்கு எதுவும் முடியாததல்ல.

நாம் ஒரு பொருளை (உருவாக்க) நாடினால், அதற்கு நாம் (கூறுகிற) கூற்றெல்லாம் “ஆகு!” என்று கூறுவதுதான். (உடனே அது) ஆகிவிடும்.

[அன்-நஹ்ல்: 40]

இந்த அர்த்தம் மனிதனை உளவியல் ரீதியாக மீண்டும் கட்டியமைக்கிறது. ஏனெனில் அது அவனுக்கு நம்பிக்கைக்கான எல்லையற்ற இடத்தை அளிக்கிறது.

இஸ்லாத்தைப் பற்றி அறியுங்கள்

உண்மையைக் கண்டறியுங்கள்

மேலும் அறிக

உண்மையை நோக்கிய உங்கள் பயணத்தைத் தொடங்குங்கள்