நீங்கள் தேடும் நீதி: நீங்கள் சமத்துவத்தை விரும்பினாலும் வாழ்க்கை ஏன் மக்களிடையே வேறுபாட்டை ஏற்படுத்துகிறது?

" "அல்லது வாழ்க்கை என்பது வலிமையானவன் விரும்பியதை எடுத்துக்கொண்டு, பலவீனமானவனுக்கு மீதியை மட்டும் விட்டுச் செல்லும் ஒரு போர்க்களமா?" சில இந்தியர்கள் "முழுமையான சமத்துவத்தில்" தீர்வைத் தேடினர். அவர்கள் கூறினர்: எல்லோரும் சமமாக இருக்க வேண்டும். பணக்காரனுக்கும் ஏழைக்கும் வேறுபாடு இல்லை. ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் வேறுபாடு இல்லை.

நம்பிக்கையாளருக்கும் நம்பிக்கையற்றவருக்கும் வேறுபாடு இல்லை. ஆனால் இந்தத் தீர்வு உண்மையோடு மோதியது. ஆண் பெண்ணைப் போன்றவன் அல்ல. உழைப்பவன் சோம்பேறியைப் போன்றவன் அல்ல. நல்லவன் கெட்டவனைப் போன்றவன் அல்ல. உழைப்பவனையும் சோம்பேறியையும் சமமாக நடத்துவது நியாயமா? உருவாக்குபவனையும் அழிப்பவனையும் சமமாகக் கருதுவது நியாயமா? இங்கேதான் குழப்பம் தொடங்குகிறது.

முழுமையான சமத்துவம் சாத்தியமற்றது என்றால், அநீதியே நம் விதியா? சாதி மற்றும் சமூக வேறுபாடுகளின் கைதிகளாக நாம் என்றென்றும் இருக்க வேண்டுமா? அழகான அதிர்ச்சி: இஸ்லாம் உங்களுக்கு போலியான சமத்துவத்தை விற்கவில்லை ஒரு கணம் கற்பனை செய்து பாருங்கள்.

சாத்தியமற்ற சமத்துவத்தை வாக்குறுதி அளிக்காத, ஆனால் உண்மையான நீதியை வாக்குறுதி அளிக்கும் ஒரு அமைப்பு இருக்கிறது. அது உங்களிடம்: "அனைவரும் ஒரே மாதிரி" என்று மட்டும் கூறுவதில்லை. மாறாக: "ஒவ்வொரு மனிதரும் தமக்குரிய உரிமையை முழுமையாகப் பெறுவார்கள்" என்று கூறுகிறது. இதுவே கோடிக்கணக்கான மக்கள் அறியாத அடிப்படை வேறுபாடு.

இஸ்லாம் முழுமையான சமத்துவத்தின் மதம் என்று கூறுவதில்லை. அது நீதியின் மதம். இந்த இரண்டிற்கும் இடையிலான வேறுபாடு வெறும் சொற்களின் வேறுபாடு அல்ல. அது முழு பார்வையின் வேறுபாடு. சமத்துவம் என்பது அனைவரையும் ஒரே விதமாக நடத்துவதாகும். நீதி என்பது ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்களுக்குரிய உரிமையை வழங்குவதாகும்.

ஒரு மருத்துவர் இரண்டு நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சை அளிப்பதாக கற்பனை செய்யுங்கள். ஒருவருக்கு காய்ச்சல். மற்றொருவருக்கு கால் எலும்பு முறிவு. அவர்களுக்கு ஒரே மருந்தைக் கொடுப்பாரா? நிச்சயமாக இல்லை. ஒரே மருந்தைக் கொடுப்பது நீதி அல்ல. அது அநீதி. நீதி என்பது ஒவ்வொரு நோயாளிக்கும் அவருக்குத் தேவையான சிகிச்சையை வழங்குவதாகும். இஸ்லாமும் இப்படித்தான்.

சில சட்டங்களில் ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையில் வேறுபாட்டை ஏற்படுத்தும்போது, அது ஆணை உயர்த்துவதற்கோ பெண்ணைத் தாழ்த்துவதற்கோ அல்ல. மாறாக, இருவரையும் படைத்த அல்லாஹ் அவர்களின் இயல்பையும் அவர்களுக்கு ஏற்றதையும் நன்றாக அறிந்திருப்பதால். ஆணும் பெண்ணும் ஒரே மாதிரியான இரண்டு பிரதிகள் அல்ல. ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்யும் இரண்டு பகுதிகள்.

அல்லாஹ் கூறுகிறான்: (இந்த) பெண்ணைப் போன்று (அந்த) ஆண் இல்லை.)“ஆலஇம்ரான்-36” சாதியைக் கடந்து செல்லும் நீதி: ஃபாத்திமாவிற்கும் விதிவிலக்கு இல்லை இஸ்லாம் சாதிகளையோ இனங்களையோ அங்கீகரிப்பதில்லை என்பதற்கான ஒரு சான்றை விரும்புகிறீர்களா? 1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அரேபிய தீபகற்பத்தை அதிரவைத்த இந்த நிகழ்வைக் கேளுங்கள்.

குறைஷியின் மிகவும் உயர்ந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண், நபி முஹம்மது ﷺ அவர்களின் காலத்தில் திருடினாள். நபியின் அன்புக்குரியவரும், அவருடைய அன்புக்குரியவரின் மகனுமான உசாமா இப்னு ஸைத் அவளுக்காக பரிந்துரை செய்ய வந்தார். அப்போது நபி ﷺ மக்கள் முன் எழுந்து கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் வரம்புகளில் (சட்டங்களில்) ஒன்றைப் பற்றி நீர் பரிந்துரை செய்கிறீர்களா?!

உங்களுக்கு முன் இருந்த மக்களை அழித்தது இதுவே: அவர்களிடம் உயர்ந்த நிலை கொண்டவர் திருடினால் அவரை விட்டுவிடுவார்கள்; பலவீனமானவர் திருடினால் அவர்மீது தண்டனையை அமல்படுத்துவார்கள். அல்லாஹ்வின் பேரால் சத்தியமாகச் சொல்கிறேன்! முஹம்மதின் மகளான பாத்திமாவே திருடியிருந்தாலும், அவருடைய கையை நான் வெட்டியிருப்பேன்.

இதுவே உண்மையான நீதி. ஆண் மற்றும் பெண் எல்லாவற்றிலும் ஒரே மாதிரி இருக்க வேண்டும் என்பதல்ல. சட்டத்தின் முன் அனைவரும் சமம் என்பதே. பணக்காரனும் ஏழையும். உயர்ந்தவனும் தாழ்ந்தவனும். நீதியைப் பயன்படுத்துவதில் அனைவரும் சமம். இஸ்லாம் கொண்டு வந்த அழகான அதிர்ச்சி இதுவே: சட்டத்திற்கு மேல் யாரும் இல்லை. மரியாதைக்குக் கீழ் யாரும் இல்லை.

ஒரு அரபியருக்கு அந்நியரைவிட எந்தச் சிறப்பும் இல்லை. ஒரு வெள்ளையருக்கு கருப்பரைவிட எந்தச் சிறப்பும் இல்லை. இறையச்சத்தால் மட்டுமே மனிதர்கள் உயர்கிறார்கள். முதலில் உங்கள் இதயத்தில் நீதி இஸ்லாமில் நீதி சமூகத்தில் தொடங்குவதில்லை. அது உங்களுக்குள் தொடங்குகிறது. உங்களுக்கே நீதி செய்வது மிகப் பெரிய நீதியின் வடிவங்களில் ஒன்றென்பதை அறிந்திருக்கிறீர்களா?

ஒவ்வொரு மனிதனின் உள்ளத்திலும் ஒரு மறைவான போராட்டம் உள்ளது. ஆசைகளுக்கு அழைக்கும் மனம். தவறுகளைச் செய்தபோது கண்டிக்கும் மனம். உண்மையான அமைதியை அடையும் அமைதியான மனம். இந்த அமைதியான மனம் நீதியின் மூலமாக மட்டுமே அமைதியை அடைகிறது. அல்லாஹ்வை மட்டும் வணங்கி அவனுக்கு எதையும் இணை வைக்காமல் இருப்பது — அல்லாஹ்வுக்கான நீதி.

உங்கள் உடலுக்கும் ஆன்மாவுக்கும் உரிய உரிமைகளை வழங்குவது — உங்களுக்கான நீதி. சல்மான் அல்-ஃபாரிஸியும் அபூ தர்தாவும் பற்றிய கதையை நினைவில் கொள்ளுங்கள். நபி ﷺ அவர்கள் இருவரையும் சகோதரர்களாக இணைத்தார். ஒருநாள் சல்மான் அபூ தர்தாவைச் சந்திக்கச் சென்றார். அவரது மனைவி தன்னைப் பராமரிக்காமல் இருப்பதைக் கண்டார். ஏன் என்று கேட்டார்.

அவர் கூறினார்: "உங்கள் சகோதரர் அபூ தர்தாவுக்கு உலக வாழ்க்கையில் எந்த விருப்பமும் இல்லை." அவர் முழுவதும் வழிபாட்டில் மூழ்கியிருந்தார். பின்னர் சல்மான் அவரிடம் கூறினார்: "உங்கள் இறைவனின் உரிமையையும், உங்கள் சொந்த உரிமையையும், உங்கள் குடும்பத்தின் உரிமையையும் நிறைவேற்றுங்கள். ஒவ்வொருவருக்கும் அவருக்குரிய உரிமையை வழங்குங்கள்.

இதுவே இஸ்லாமிய நீதியின் சமநிலை. அதிகப்படுத்தலும் இல்லை. குறைவாக்கலும் இல்லை. மதத்தின் பெயரில் உலகத்தைப் புறக்கணிப்பதில்லை. உலகத்தின் பெயரில் மதத்தைப் புறக்கணிப்பதில்லை. மற்றவர்களிடமும் நீதி — நீங்கள் வெறுப்பவர்களிடமும் கூட இஸ்லாமில் மிகவும் ஆச்சரியப்பட வைக்கும் விஷயம், எதிரிகளிடமும் நீதி செலுத்த வேண்டும் என்பதாகும்.

ஆம், நீங்கள் வெறுப்பவர்களிடமும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ஒரு சமுதாயத்தின் (மீதுள்ள) துவேஷம் நீங்கள் நீதமாக நடக்காதிருக்க உங்களைத் தூண்டவேண்டாம். நீதம் செலுத்துங்கள். அதுதான் இறையச்சத்திற்கு மிக நெருக்கமானதாகும். இன்னும் அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள்.

நிச்சயமாக அல்லாஹ் நீங்கள் செய்பவற்றை ஆழ்ந்தறிந்தவன் ஆவான் [அல்மாயிதா: 8] ஒருவரை அல்லது ஒரு மக்களை வெறுப்பது, அவர்களிடம் அநீதி செய்ய உங்களுக்கு அனுமதி அளிக்காது. நீதி அவசியம். எதிரிகளிடமும் கூட. இதுவே அல்லாஹ்வின் ஒளியின்றி மனிதன் அடைய முடியாத உயர்ந்த நிலை. முடிவுரை: ஒரே இறைவன், ஒரே நீதி, ஒரே வாழ்க்கை சில மரபுகளின்படி இந்தியாவில் 3.

3 மில்லியன் தெய்வங்கள் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. ஆனால் அநீதி இன்னும் உள்ளது. சாதி அமைப்பு இன்னும் மக்களைப் பிரிக்கிறது. ஏழைகள் இன்னும் பூக்களை விற்கிறார்கள். பணக்காரர்கள் இன்னும் ஆடம்பரக் கார்களில் பயணிக்கிறார்கள். ஏன்? ஏனெனில் அதிக தெய்வங்கள் இருப்பது அதிக நீதியை உறுதி செய்யாது. உண்மையான இறைவன் ஒருவனே. அவன் இதயங்களின் ரகசியங்களை அறிந்தவன்.

அவன் விதிகளை ஞானத்துடன் நிர்ணயிக்கிறான். ஒவ்வொரு விஷயத்தையும் அதன் சரியான இடத்தில் வைக்கிறான். இஸ்லாம் உங்களுக்கு வேறுபாடுகள் இல்லாத ஒரு உலகத்தை வாக்குறுதி அளிக்கவில்லை. ஆனால் யாரிடமும் அநீதி செய்யாத ஒரு நீதிமிக்க இறைவனை வாக்குறுதி அளிக்கிறது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்: {நிச்சயமாக அல்லாஹ், (நீங்கள்) நீதம் செலுத்துவதற்கும், } [அந்நஹ்ல்: 90] இதுவே அழைப்பு.

இயற்கைக்கும் உண்மைக்கும் முரணான போலியான சமத்துவத்திற்கல்ல. இதயத்திற்கு அமைதியையும் ஆன்மாவிற்கு மகிழ்ச்சியையும் தரும் உண்மையான நீதிக்கே. நீங்கள் இந்த நீதியைத் தேடுகிறீர்களா? யாரிடமும் அநீதி செய்யாத ஒரு நீதிமிக்க இறைவனின் பாதுகாப்பில் வாழ விரும்புகிறீர்களா? கேளுங்கள். தேடுங்கள். சிந்தியுங்கள்.

உண்மையை நேர்மையாகத் தேடுபவன், அல்லாஹ் தனது முன் இருப்பதை கண்டடைவான்.