நாம் உண்மையில் சுதந்திரமானவர்களா, அல்லது வெறும் இயக்கப்படுபவர்களா?
இறைவன் எல்லாவற்றையும் அறிந்தவன் என்றால், என் செயல்கள் முன்கூட்டியே எழுதப்பட்டவையா? அவை எழுதப்பட்டவையாக இருந்தால், நான் ஏன் கணக்கெடுக்கப்படுகிறேன்? இந்தக் கேள்வி சில மனங்களை குழப்பியுள்ளது. முதல் பார்வையில் இது ஒரு முரண்பாடாகத் தோன்றுகிறது: நாம் சுதந்திரமானவர்கள் அல்லது அனைத்தும் முன்கூட்டியே நிர்ணயிக்கப்பட்டவை.
ஆனால் இந்த எதிர்மறை அமைப்பு உண்மையில் சரியானதா? குழப்பம் எங்கே இருக்கிறது? குழப்பம் இரண்டு விஷயங்களை ஒன்றாகக் கலப்பதால் வருகிறது: இறைவனின் முன்அறிவு மற்றும் மனிதனைச் செயல் செய்ய கட்டாயப்படுத்துதல். ஒரு விஷயத்தை முன்கூட்டியே அறிதல், அதை நிகழச் செய்வது என்று அர்த்தமல்ல.
அனுபவமுள்ள ஒரு ஆசிரியர், அலட்சியமான மாணவனைப் பற்றி, “இந்த வருடம் அவன் தோல்வியடைவான்” என்று சொல்கிறார். பின்னர் அந்த மாணவன் உண்மையிலேயே தோல்வியடைகிறான். அவரது தோல்விக்குக் காரணம் ஆசிரியரா? அல்லது மாணவன் தனது அலட்சியத்தின் மூலம் தேர்வு செய்தானா? அறிவு என்பது கட்டாயப்படுத்துதல் அல்ல.
உள்ளார்ந்த அனுபவம் தத்துவ விவாதத்திலிருந்து விலகி, உங்களையே கேளுங்கள்: நீங்கள் தேர்வு செய்கிறீர்கள் என்று உணருகிறீர்களா? அல்லது ஒவ்வொரு முடிவிலும் கட்டாயமாக நகர்த்தப்படுகிறீர்களா? தள்ளப்பட்டு விழுந்த ஒருவரையும், தனது விருப்பத்தால் குதித்த ஒருவரையும் நாம் தெளிவாக வேறுபடுத்துகிறோம்.
தேர்வு செய்யும் திறன் நமக்கில்லை என்றால், குற்றம் சாட்டுவதற்கும் பாராட்டுவதற்கும் எந்த அர்த்தமும் இருக்காது. இஸ்லாமிய பார்வை குர்ஆன் தேர்வு என்ற அடிப்படை நெறியைத் தெளிவாக நிலைநிறுத்துகிறது: (இன்னும், (நபியே!) உங்கள் இறைவனிடமிருந்து உண்மை(யான இந்த வேதம்) வந்துவிட்டது. விரும்பியவர்கள் (இதை) நம்பிக்கை கொள்ளலாம்.
“இஸ்லாமிய பார்வை இரண்டையும் இணைக்கிறது: துல்லியமான பிரபஞ்ச ஒழுங்கு, மற்றும் உண்மையான தேர்விற்கான இடம். சுதந்திரமும் பொறுப்பும் உங்கள் சுதந்திரத்திற்கு மிகப் பெரிய ஆதாரம், உங்கள் பொறுப்புணர்வே. நீங்கள் தவறு செய்யும்போது, குற்ற உணர்வு ஏற்படுகிறது. முழுமையான கட்டாய உலகில் இந்த உணர்வுக்கு அர்த்தமில்லை.
இஸ்லாத்தைப் பற்றி அறியுங்கள்
உண்மையைக் கண்டறியுங்கள்
மேலும் அறிகஉண்மையை நோக்கிய உங்கள் பயணத்தைத் தொடங்குங்கள்