இயற்கைச் சுபாவத்திலிருந்து குழப்பம் வரை… சமூகம் எவ்வாறு வழிதவறுகிறது?

உண்மையான மத விழிப்புணர்வின் இல்லாமை ஒரு மனிதன் இறைவனிடமிருந்து விலகும்போது, அவன் தனது ஒழுக்க அடிப்படையை இழக்கிறான். பின்னர் உண்மையிலிருந்து விலகி தனது மனசாட்சியை அமைதிப்படுத்தும் வழிகளைத் தேடத் தொடங்குகிறான். இறைமதிப்புகளைப் புறக்கணிப்பது வழிதவறலுக்கான கதவைத் திறக்கிறது.

குடும்பம் மற்றும் சமூகத்தில் பலவீனமான ஆன்மீக வளர்ப்பு ஒழுக்கக் கட்டுப்பாட்டின் அடிப்படையில் தன்மை வளர்க்கப்படாதபோது, உண்மையான மதிப்புகளால் மனசாட்சி வலுப்படுத்தப்படாதபோது, அளவுகடந்த நடத்தை மற்றும் தற்காலிக இன்பம் எளிதான பாதையாக மாறுகின்றன.

பொது உரையாடலில் மனித மதிப்புகளின் சிதைவு வழிதவறல் ஒரு சுதந்திரமாகக் காட்டப்படும்போது, உண்மை விவாதிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு கருத்தாக மாற்றப்படும்போது, சமூகம் படிப்படியாக தனது ஒழுக்க சமநிலையை இழக்கிறது. இஸ்லாம்: நற்குணம் மற்றும் நடத்தைக்கான முழுமையான பார்வை இஸ்லாம் வெறும் தடைகளில் மட்டும் நிற்கவில்லை.

அது பின்வருவனவற்றை இணைக்கும் முழுமையான ஒழுக்க அமைப்பை நிறுவுகிறது: இறைவன் மீதான நம்பிக்கை சுயமரியாதை பிறரின் மதிப்பு குடும்பத்தின் கண்ணியம் சமூகத்தின் பாதுகாப்பு இஸ்லாமில் ஒழுக்கம் என்பது வெறும் சமூக விதிகளின் தொகுப்பு அல்ல.

அது மனிதனுக்கும் அவனது இறைவனுக்கும் இடையிலான உறவையும், மனிதனுக்கும் பிற மக்களுக்கும் இடையிலான உறவையும் கட்டியெழுப்பும் உளவியல், ஆன்மீக மற்றும் அறிவார்ந்த அமைப்பாகும். இந்தக் கண்ணோட்டத்தில், ஒழுக்க நேர்மை என்பது ஒரு ஆடம்பரம் அல்ல. அது சமூக நிலைத்தன்மையின் அடித்தளமாகும். ஒழுக்கக் கட்டுப்பாடு சிதைந்தால் என்ன நடக்கும்?

வழிதவறல் தனிநபர் நடத்தைக்குள் மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்படுவதில்லை. அது பரவுகிறது: குடும்ப உறவுகளுக்குள் கல்வி மற்றும் வளர்ப்புக்குள் தெருக்களில் உள்ள பொதுநடத்தைக்குள் மக்களிடையேயான பரஸ்பர மரியாதைக்குள் கண்ணியம் மறைந்துவிட்டால், மரியாதையும் மறைகிறது. ஆசைகள் எல்லையின்றி நடைமுறைப்படுத்தப்படும்போது, சமூகம் தனது சீரான மனித இயல்புடனான தொடர்பை இழக்கிறது.

அவை உள்ளார்ந்த நேர்மையின் நிஜ வாழ்க்கை வெளிப்பாடுகள். இதிலிருந்து நாம் புரிந்துகொள்வது: உண்மையான வழிதவறல் நடத்தையில் தோன்றுவதற்கு முன்பே இதயத்தில் தொடங்குகிறது. ஏன் ஒழுக்கத்தை நம்பிக்கையிலிருந்து பிரிக்க முடியாது? ஏனெனில் இஸ்லாம் ஒழுக்கத்தை நடுநிலையான மதிப்பாகக் காணவில்லை. அதை நம்பிக்கையின் வெளிப்பாடாகக் காண்கிறது.

உண்மையாக இறைவனை நம்புகிறவன், தனது குணநலனை மேம்படுத்துகிறான். பிறரின் உரிமைகளை மதிக்கிறான். சமூகத்தை சீர்குலைக்கும் விஷயங்களுக்கு எதிராக நிற்கிறான். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: («நான் உயர்ந்த நற்பண்புகளை முழுமைப்படுத்துவதற்காகவே அனுப்பப்பட்டேன்.

ஒழுக்கம் என்பது மதத்திற்கு விருப்பமான ஒரு கூடுதல் அம்சம் அல்ல. அது அதன் சாரமும் நோக்கமும் ஆகும்.

புதிய சிந்தனைக்கான ஒரு தெளிவான அழைப்பு நாம் ஒழுக்க மற்றும் சமூக வழிதவறலை நியாயமாக அணுக விரும்பினால், நாம் மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும்: இறைவனுடனான நமது உறவை நம்முடனான நமது உறவை மனித கண்ணியத்தைப் பாதுகாக்கும் மதிப்புகளுடனான சமூகத்தின் உறவை இஸ்லாம் ஒரு தெளிவான பார்வையை வழங்குகிறது. அது வழிதவறலை அதன் வேர்களுக்கே திரும்பக் கொண்டு செல்கிறது.

மனித ஆன்மாவை அதன் சீரான இயற்கைச் சுபாவத்திற்கு மீண்டும் கொண்டுவருகிறது. எனவே நாம் வெறும் நடத்தையை மட்டுமே திருத்த முயல வேண்டுமா? அல்லது அந்த நடத்தையை உருவாக்கும் இதயத்தைத் திருத்த வேண்டுமா? இஸ்லாம் வழிதவறலின் அறிகுறிகளை மட்டும் சிகிச்சையளிப்பதில்லை. அது நோயின் மூல காரணத்தையே சிகிச்சையளிக்கிறது.

அதாவது, தன் படைத்தவனிடமிருந்து விலகிச் சென்ற ஒரு இதயத்தை. தீர்மானிக்கும் கேள்வி நற்குணமும் கண்ணியமும் அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சமூகத்தை நான் விரும்புகிறேனா? அல்லது ஆசை உண்மையை வெல்லும் ஒரு சமூகத்தையா? வாழ்க்கையில் உண்மையான அர்த்தத்தைத் தேடும் ஒவ்வொரு மனித இயற்கைச் சுபாவத்தின் முன்னும் இந்தத் தேர்வு எப்போதும் நிற்கிறது.