மதங்களில் நாம் வேறுபடுவதற்கு முன், நமது மூல நிலை என்ன?

ஆதம் சரியான நம்பிக்கையின் மீது படைக்கப்பட்டார்.

அவர் ஒரே இறைவனை மட்டும் வணங்கியவர்.

இறைவனுக்குரிய மரியாதை, பணிவு, கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றில் நம்பிக்கை கொண்டவர்.

ஆதமும் ஹவ்வாவும் செய்த பிரார்த்தனையை விவரித்து இறைவன் கூறுகிறான்:

(அதற்கு) அவர்கள் இருவரும், “எங்கள் இறைவா! எங்கள் ஆன்மாக்களுக்கு நாங்கள் தீங்கிழைத்தோம். நீ எங்களை மன்னிக்கவில்லையெனில்; நீ எங்களுக்கு கருணை புரியவில்லையெனில் நிச்சயமாக நஷ்டவாளிகளில் ஆகிவிடுவோம்” என்று கூறினர்.)

சூரா அல்-அஃராஃப்: 23

அவர்கள் இறைவனைத் தவிர வேறு யாரையும் அழைக்கவில்லை.

அவர்கள் அவனிடமே திரும்பினர்.

ஏனெனில், இறைவன் கேட்கிறான், அறிகிறான், ஆற்றல் உடையவன்; அவனே பாவங்களை மன்னிப்பவன்; அவனே தன் அடியார்களுக்கு அருள் புரிவவன் — என்ற சரியான நம்பிக்கை அவர்களிடம் இருந்தது.

இறைவன் ஆதமின் சந்ததியிடமிருந்து ஒரு உடன்படிக்கையையும் சாட்சியத்தையும் எடுத்தான்: அவனே அவர்களுடைய இறைவன் என்று அவர்களையே சாட்சி சொல்ல வைத்தான்.

இறைவன் கூறுகிறான்:

(நபியே!) இன்னும் உம் இறைவன் ஆதமின் சந்ததிகளில் அவர்களுடைய முதுகுகளிலிருந்து அவர்களுடைய சந்ததிகளை எடுத்த சமயத்தை நினைவு கூர்வீராக. இன்னும், “நான் உங்கள் இறைவனாக இல்லையா?” (என்று வினவி) அவர்களை அவர்களுக்கே சாட்சியாக்கினான். “ஏன் இல்லை, (நீதான் எங்கள் இறைவன் என்று) நாங்கள் சாட்சி கூறினோம்” என்று (அவர்கள்) கூறினர்.

நிச்சயமாக நாங்கள் இ(ந்த சாட்சியத்)தை விட்டு கவனமற்றவர்களாக இருந்தோம்” என்று மறுமை நாளில் நீங்கள் கூறாமல் இருப்பதற்காக (உங்களுக்கு இறைவன் இதை நினைவூட்டுகிறான்).

அல்லது, இதற்கு முன்னர் இணைவைத்ததெல்லாம் எங்கள் மூதாதைகள்தான். நாங்கள் அவர்களுக்குப் பின்னர் (அவர்களின் அடிச்சுவடுகளை பின்பற்றுகின்ற) சந்ததிகளாக இருக்கிறோம். (அந்த) வீணர்கள் செய்ததற்காக நீ எங்களை அழிப்பாயா?” என்று கூறாதிருப்பதற்காக (இதை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறோம்).

சூரா அல்-அஃராஃப்: 172–173

எல்லா மனிதர்களும் இயல்பான நம்பிக்கையின் மீது பிறக்கிறார்கள்.

அவர்கள் அதிலேயே வளர்கிறார்கள்; தீமை மற்றும் வழிகேட்டின் சக்திகள் அவர்களைத் திருப்பிவிடாவிட்டால்.

இயாத் அல்-முஜாஷிஈ அறிவிக்கிறார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ கூறினார்:

“என் இறைவன் இன்று எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தவற்றில், நீங்கள் அறியாதவற்றை உங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுக்குமாறு எனக்குக் கட்டளையிட்டான்.

நான் ஒரு அடியாருக்கு வழங்கிய எல்லா செல்வமும் அவனுக்குச் சட்டபூர்வமானதே.

நான் என் அடியார்களை அனைவரையும் நேர்மையான இயல்பில் படைத்தேன்.

ஆனால் ஷைத்தான்கள் அவர்களிடம் வந்து, அவர்களை அவர்களின் மதத்திலிருந்து விலக்கின.

நான் அவர்களுக்கு அனுமதித்தவற்றை அவர்கள் தடைசெய்யச் செய்தன.

மேலும், நான் எந்த ஆதாரத்தையும் இறக்காதவற்றை எனக்கு இணையாகக் கொள்ளுமாறு அவர்களுக்கு கட்டளையிட்டன.”

“ஒவ்வொரு புதிதாகப் பிறக்கும் குழந்தையும் இயல்பான நம்பிக்கையின் மீது பிறக்கிறது. பின்னர் அதன் பெற்றோர்கள் அதை யூதராகவோ, கிறிஸ்தவராகவோ, மஜூஸியாகவோ ஆக்குகிறார்கள்.”

ஒரே இறைநம்பிக்கையின் கொள்கை, ஆதம் عليه السلام அவர்களுடையதும், அவருடைய சந்ததியின் ஆரம்ப தலைமுறைகளுடையதும் இயல்பான நிலையாக இருந்தது.

இறைவன் கூறுகிறான்:

(ஆரம்ப காலத்தில்) மக்கள் ஒரே ஒரு சமுதாயமாக (-ஒரே ஒரு கொள்கையுடையவர்களாக) இருந்தனர். (பிறகு, தங்களுக்கு மத்தியில் வேறுபட்டார்கள்.) ஆக, அல்லாஹ் நபிமார்களை நற்செய்தியாளர்களாகவும் (அச்சமூட்டி) எச்சரிப்பவர்களாகவும் (தொடர்ந்து) அனுப்பி வைத்தான்.

சூரா அல்-பகரா: 213

அதாவது: ஆதமின் காலத்திலிருந்து மக்கள் ஒரே மதத்தின் மீது ஒன்றுபட்டிருந்தார்கள். அது இஸ்லாம். அவர்கள் பத்து தலைமுறைகள் அதிலேயே நிலைத்திருந்தனர். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் மதத்தில் வேறுபட்டனர்; சிலைகளை வணங்கத் தொடங்கினர். ஆகவே, இறைவன் தீர்க்கதரிசிகளை அனுப்பினான்.

அவர்கள் அந்த இறைமறுப்பைத் தடுத்தனர்; கீழ்ப்படியும்வர்களுக்கு சொர்க்க நற்செய்தி கூறினர்; மீறுவோருக்கு நரகத்தைக் குறித்து எச்சரித்தனர். அவர்களில் முதல் தூதர் நூஹ் عليه السلام ஆவார்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் கூறினார்:

“நூஹுக்கும் ஆதமுக்கும் இடையில் பத்து தலைமுறைகள் இருந்தன. அவை அனைத்தும் உண்மையின் மார்க்கத்தின் மீது இருந்தன. பின்னர் அவர்கள் வேறுபட்டனர். ஆகவே, இறைவன் நற்செய்தி கூறுபவர்களாகவும் எச்சரிப்பவர்களாகவும் தீர்க்கதரிசிகளை அனுப்பினான்.”

இப்னு தைமிய்யா கூறினார்:

“இணைவைத்தல் மனிதகுலத்தின் ஆரம்ப நிலையாக இருக்கவில்லை. மாறாக, ஆதமும் அவருடைய பிள்ளைகளில் அவருடைய மதத்தைப் பின்பற்றியவர்களும் நபித்துவ வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றிய ஒரே இறைநம்பிக்கையின் மீது இருந்தனர்.

இறைவன் கூறுகிறான்:

(மனிதர்கள் (அனைவரும் ஒரே மார்க்கத்தைப் பின்பற்றும்) ஒரே ஒரு சமுதாயமாகவே தவிர இருக்கவில்லை. பிறகு, (பொறாமையினால் தங்களுக்குள்) கருத்து வேறுபாடு கொண்டனர். )

சூரா யூனுஸ்: 19

இப்னு அப்பாஸ் கூறினார்:

‘ஆதமுக்கும் நூஹுக்கும் இடையில் பத்து தலைமுறைகள் இருந்தன. அவை அனைத்தும் இஸ்லாமின் மீது இருந்தன.’

அவர்கள் தீர்க்கதரிசிகளைப் பின்பற்றுவதை விட்டபோது இணைவைப்பில் விழுந்தனர்.

அவர்கள் முதலில் இணைவைப்பில் விழுந்து பின்னர் இஸ்லாமை விட்டவர்கள் அல்ல. மாறாக, தீர்க்கதரிசிகளின் வழிகாட்டுதலை விட்டதால் இணைவைப்பில் விழுந்தனர்.

ஆதம், இறைவன் அவருக்குக் கட்டளையிட்டதை அவர்களுக்கு கட்டளையிட்டார். இறைவன் கூறுகிறான்:

( எவர்கள் என் நேர்வழியைப் பின்பற்றினார்களோ அவர்கள் மீது அச்சமில்லை. இன்னும், அவர்கள் கவலைப்பட மாட்டார்கள்.

இன்னும், எவர்கள் நிராகரித்து, நம் வசனங்களைப் பொய்ப்பித்தார்களோ அவர்கள் நரகவாசிகள் ஆவார்கள். அவர்கள் அதில் நிரந்தரமாக தங்கி இருப்பார்கள்.”)

சூரா அல்-பகரா: 38–39

மூலம்: The Creed Encyclopedia — Al-Durar Al-Saniyyah